粒头尖小收根者．此为尽透表症也．扁阔痒赤不离肉．热邪中伏大非雅． 麻尽透表．方无后患．何以见其透表．但得粒头尖大．离肉收根．及粒头细小收根．二者俱为尽透表也．其有一种扁阔 赤成块．块上复有小粒．平塌不起．而未见块上离肉．又有一种结成小块．如风毒遍身 瘙痒 ．偏高而红肿．但粒头不尖者．此二症虽透表．其中必有热邪伏留．后必变症．并宜用 竹叶 、 石膏 、 麦冬
气疼皆因风邪干．内有余热与风抟．此症逢之休妄治．法当寒热分两般． 麻症气痛．皆因 内热 未泄．外为风寒所袭．食热相搏．内外夹攻．致有此候．然有寒热之分． 寒者易治．热者难为．治之者、先宜探其寒热而施治．方无差谬．凡遇此候．先以冷饭炒热．以绢包裹乘热而揩其胸．喜揩而痛稍减者．此寒多热少．以香茱汤与之顿服．得吐．则寒邪外泄．而痛即止．不吐亦即痊愈．若揩之而更加痛
麻疹 腰痛症候恶．婴儿罕有男妇多．男为肾败女血耗．治法不同切莫错． 麻疹之症．原系胎毒所感而发．而脏腑所蓄之毒．因之而泄．故诸经皆有见症．惟肾为清净之府．不宜见症．腰者属肾．膀胱之络系焉．故凡麻症．多忌腰痛．如见腰痛．则为逆候．然腰痛之症．幼孩罕有．惟男妇多有腰痛者．何则．盖男人有五劳六欲之伤．肾多虚弱．麻乃火候．丙丁熬煎．壬癸必涸．麻收之后．阴血必亏．津精
麻疹 出现全凭热．身不热兮麻不出． 潮热 和平方为福．症逢不热大非吉． 不热者．谓身温凉而无热也．初起不宜大热．及至正出之时．不宜无热．如不热者．即系逆候．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 甘草 、 桔梗 、 淡竹叶 ．或 葛根解肌汤 （见第五条）除 甘草 、淡 竹叶 、 赤芍 ．以疏托之．亦有用 越婢汤 者．不可以此为法．出尽及收后而不热者．是毒尽
麻初泄泻最为宜．泻而日久须治之．热寒食冷便脓血．数般当分新与迟． 麻症泄泻．慎勿遽止．盖麻有泻．而胃与大肠之邪热得解．是亦表里分消之义也．初热作泻者．用 猪苓汤 去 阿胶 、 甘草 ．加 葛根 、 连翘 、 牛蒡子 主之．（有用 香苏散 者．然终不若分利之为当也． 香苏散 方仍列．）若麻见二三日泄泻者．以透斑 和中汤 去 升麻 、 川芎 、 柴胡 、 桔梗
麻发于 心火 烊烊．丙子反侮壬癸乡．以致麻后患雀盲．照月夜灵 四六汤 ． 雀目者．每至日暮、而眼不能见物、是也．又名鸡目瞎．又名高风障．经曰．眼得血而能视．肝脏血．肝血有亏．兼之火邪旺盛．熬于壬癸．津血亏耗．致病雀目．至日暮属阴之时．而目不能视物矣．治法宜以 四物汤 （见二十五条）合 六味地黄汤 ．加 石决明 、 夜明砂 主之．或以照月饮、 决明夜灵散 治之
麻出成片被风押．忽然一变为白色．若是粒红只肤白．毒从血化症候吉． 麻之粒头高耸．色红淡润．而肌肤白者．此肺胃之火原轻．乃上吉之症．不须服药．又有毒从血化而见此候者．亦有因热毒从汗解而见此候者．俱不必用药而愈．若初出之时．麻色如肌肤一样白．不分肉地．惟粒头高耸． 时即收者．邪热本轻也．然有表气本虚而色白者．调护温暖． 无冒风寒．越二三日而自变红活也．古云．白疹
麻疹 证治法最广．当补当泻须究讲．清解补涩谬兼施．杀人性命如反掌． 麻初出时．多有泄泻不止者．其毒火因泻而减．此殊无妨．若麻出尽之后．而泻红黄色粪者． 乃内有伏热也．与泄泻过甚者．俱宜以 加味三苓散 与之．一服即愈．切不可用参、术、诃、蔻补涩之剂．以图速止．医家若不识禁忌．未经讲究．一见有泻．遂用补涩．乃曰吾于清解药中兼用参、术、诃、蔻．等分又轻．何碍于事．
粪溏之症不须除．麻得斯候毒得舒．始终粪如黄褐色．虽有变症保无虞． 粪出有沫名水泄．初热正出见为吉．久泻气陷恐成痢．溺赤燥遏脾胃热． 麻症粪溏．理势必然．此肺胃之火所作而致．不必施治．何则．火势极则大便闭结．麻本火候．倘再便闭．则火毒内作极矣．麻出必险．是以粪溏为正候．初出与出时见此症．其麻纵险可救．正收与收后．而粪溏色如黄褐者．虽有变症．可保无虞．若水泻之症
清涕之中见白沫．实为 胃火 旺所致．治宜清胃并降火．莫以白沫作寒治． 吐出痰中有白沫． 流涎 不止均非虚．都因胃中邪火旺．急宜清胃免倾危． 吐沫者．吐出清痰之中而有白珠是也．乃是胃火旺甚所致．治宜清胃降火为急．宜以加味 清胃散 加 连翘 、 牛蒡子 主之．其不去 升麻 者．盖欲用之以开提胃热故也．然亦须斟酌而用．如麻后有口中流涎不止者．亦是胃火旺甚所致也．宜
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