...伤寒正病之治．其于伤寒．思过半矣．邵评∶伤寒症．邪从肌表而入．先表后里．从六经辨症．用足经药辛温表散．温热暑疫．邪由口鼻吸受．宗三焦认症．从手经用药．忌用足经辛温药．如此．温暑与伤寒．方不相混．...
...，即化为热邪；走入厥阴地界，即化为风邪。此即后面所说：“六经所主气机乃为本，客气所生乃为病，客气往往随主气而化为病，故一经一经病形不同。”常表现为种种热性病以至诸般杂证，而多可用伤寒方治之。故有人谓《伤寒论》不止为伤寒立法，善用之一方可以...
...皆不可略矣．若谓仲景法．不独为即病者设．则凡时行及寒疫温疟风温等病．亦通以伤寒六经病诸方治之乎．伤寒例曰．冬温之毒．与伤寒大异．为治不同．又曰寒疫与温及暑病相似．但治有殊耳．是则温暑及时行寒疫温疟风温等．仲景必别有治法．今不见者．亡之也．观...
...或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《伤寒论》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《...
...或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《伤寒论》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《...
...伤寒吐利，由邪气寒霍乱也。雄案∶霍乱，有因饮食所伤者，有因湿邪内蕴者，有因气郁不舒者。但既有发热头痛，身痛恶寒之表证，则治法必当兼理其表，此仲圣主五苓散之义也。然表证之可兼者，不独寒也。如吸受温热风暑之邪者，皆能兼见表证。举隅三反，活法在人。...
...温病之辨颇精，谓温病是“感天的恶毒异气”而致，“温暑及时行寒疫、温疟、风温、温毒，决不可以伤寒六经诸病为通治”。王氏对宋以来伤寒397法之说提出异议，认为应把《伤寒论）作方法论读，“读者当活法，勿拘执”。这是一个重要思想。王氏评论以往医家，...
...黄宗羲《张景岳传》（《南雷文定?前集》卷九）谓：“谒病者辐辏其门，沿边大帅皆遣金币致之。”他空负一腔报国之气，而所如不偶，遂返故里，致力于医学研究，同时埋头著述。以数十年精力先后写成《类经附翼》则论述“易理”之学对于医学的重要性。倡“医易同源...
...误治。而成变证。则惟太阳为多。纵使三阴证。亦或有寒药误治而变寒者，然岂应如是之众乎。夫惟后人以仲景书。通为伤寒温暑设。遂致诸温剂。皆疑焉而不敢用。又曰。王叔和搜采仲景旧论之散落者。以成书。功莫大矣。但惜其既以自己之说。混于仲景。所言之中。又...
...误治。而成变证。则惟太阳为多。纵使三阴证。亦或有寒药误治而变寒者，然岂应如是之众乎。夫惟后人以仲景书。通为伤寒温暑设。遂致诸温剂。皆疑焉而不敢用。又曰。王叔和搜采仲景旧论之散落者。以成书。功莫大矣。但惜其既以自己之说。混于仲景。所言之中。又...
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