（《脉经曰》∶“举之有余，按之不足”。崔氏曰∶“如水上漂木，主表”。） 浮从水面悟轻舟，总被风寒先痛头。里病而浮精血脱，药非无效病难瘳。 浮紧 伤寒 ，浮虚伤暑，浮数伤风，浮迟伤湿。亦有里病而浮者。浮而云腾蜃起，多属阴虚；浮而绵软葱空，半由失血；浮而月荡星摇，预知精败；浮而羽铩毛散，可卜神消。
...人迫欲朱提，力不能有，遂落贾人手。如美人为沙叱利拥去矣。更偿之二百金，竟靳固不出。登舟作数日恶，忆念不置。然笔法尚可摹拟，遂书此论，亦十得二三耳。使西升经便落予手，未必追想若此也。 书家以豪逸有气，能自结撰为极则。西升虽俊媚，恨其束于法，故米漫士不甚赏心。若儿子辈能学之，亦可适俗。因作小楷书记之。 送君者自崖而返，君自此远。宋子京读 庄子 至此，遂欲沾巾。予...
（《脉经曰》∶“举之有余，按之不足”。崔氏曰∶“如水上漂木，主表”。） 浮从水面悟轻舟，总被风寒先痛头。里病而浮精血脱，药非无效病难瘳。 浮紧 伤寒 ，浮虚伤暑，浮数伤风，浮迟伤湿。亦有里病而浮者。浮而云腾蜃起，多属阴虚；浮而绵软葱空，半由失血；浮而月荡星摇，预知精败；浮而羽铩毛散，可卜神消。
...安置二十七脉。一奇一偶，配合天成。 一《灵》、《素》、《难经》词旨深邃，非后学所能蠡测管窥，是编一字一句，悉宗经文。编中相为表里，六部脉位，三焦包络，极力将经文阐发明晰，以辨宋明改撺之非。 一生人性发为情，情莫着于欣戚，而修仙修佛之基，以身为本，即皆寓于膻中、丹田中，从未有疏明其义，如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨，透写世人难写之情，而金液还丹之说，...
...阴阳维跷界，调冲运带鼎炉红。 八脉者，督脉、任脉、阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲脉、带脉是也。以其不拘于经，故曰奇。督、任、冲起于会阴穴，一源而三脉。督脉由长强穴贯脊上行，过巅顶，至龈交而止，为阳脉之总督，故曰阳脉之海。任脉上行脐腹，过咽喉，至承浆而止，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。阳维起于诸阳之会，由外踝之金门穴，而上行于卫分。阴维起于诸阴之会，由内踝之筑宾穴，...
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
医理无穷，脉学难晓，会心人一旦豁然，全凭禅悟。余未及冠，因病弃儒，留心医学，研究诸书，并无一字之师，独于脉，稍得异人指示，提一缓字，而融会之，全身脉症，于瞬息间，尽归三指之下。距今四十余年，所过通都大邑，探取病情，无一不验。今不敢以自私，立为主脑，对以阴阳，注释多本古人体裁，实非臆造，就正同学，幸其教我。
凭脉为的治病。而至胎前，其看症也，历历录录；其用药也离离奇奇。 黄芩 ，安胎者也； 乌头 ，伤胎者也。 而胎当其寒结， 黄芩 转为伤胎之鸩血，乌头又为安胎之 灵丹 （明党、焦术、 砂仁 、附片、建姜、秦归、炙草）。焦术，安胎者也； 芒硝 ，伤胎者也。而胎当热结，焦术反为伤胎之 砒霜 ， 芒硝 又为安胎之妙品（芒硝五钱、滚水澄去滓，调蜜服）。当此两命相关，以安
...全。 迢迢过本位，气理病将痊。 （按∶长而牵绳，阳明热郁；长而柔和，病将解矣。朱氏曰∶“不大不小，迢迢自君。”言平脉也。经曰∶“心脉长，神强气壮；肾脉长，蒂固根深。”） 短 短脉部无余，犹疑动宛如。 酒伤神欲散，食宿气难舒。 （按∶短与动为邻，形与动实别。动则圆转如豆，短则濡滞而艰。濒湖曰∶“短而滑数酒伤神。”杨氏曰∶“短脉为阴中伏阳，三焦气壅，宿食不消。）
寸口为脉之大会，诊家于此候吉凶死生。间有脉不行于寸口，由肺列缺穴斜刺臂侧，入大肠阳溪穴而上食指者，名曰“反关”，非绝无仅有之脉也。人，一小天地也，盍观于天乎？日至为天之大经，七政为纬（七政，日月五星也。二十八宿，左转为经，七政右旋而行，为纬）。周行于天而迟留伏逆，凌犯交食（五星与日三合会则迟；与日对冲或与日隔宫遇则留；与日同度则伏，逆亦在对冲隔宫。凡星不循常...
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