...4.3的资料计算得坐高的X=66.72，S=2.08，试估计总体中坐高在（1）66.72-68.80cm间。（2）66～68cm间及（3）68～70cm间的人数各占总人数的百分比。（1）求坐高在66.72～68.80cm 之间曲线下面积。①求u...
...则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人。嗣公知之，故买胥靡。 ...
...如连翘似心而入心。荔枝核似睾丸而入肾之类。）有因性相从者。（如属木者入肝。属水者入肾。润者走血分。燥者入气分。本天者亲上。本地者亲下之类。）有因气相求者。（如气香入脾。气焦入心之类。）有因质相同者。（如药之头入头。干入身。枝入肢。皮行皮。...
...后代子孙 offsprings;descendant 国语辞典 後代子孫。 書經．伊訓：「敷求哲人，俾輔于爾後嗣。」 左傳．莊公二十三年：「君舉必書，書而不法，後嗣何觀？」...
...急用峻攻，则邪气益横。如人之伤食，方在胃中，则必先用化食之药，使其食渐消由中焦而达下焦，变成渣秽而出，自然渐愈。若即以硝黄峻药下之，则食尚在上焦，即使随药而下，乃皆未化之物。肠胃中脂膜与之全下，而人已大疲，病必生变，此不当急治者也。以此类推，...
...《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。 用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信...
...上黄光不散如火然，有黄浊气四塞天下。蔽贤绝道，故灾异至绝世也。经曰‘良马逐’。逐，进也，言大臣得贤者谋，当显进其人，否则为下相攘善，兹谓盗明，厥咎亦不嗣，至于身僇家绝。” 史记周幽王二年，周三川皆震。刘向以为金木水火沴土者也。伯阳甫曰：“周将...
...请求谒见上级或长辈 ask to see;beg for an audience;request an interview 国语辞典 請求見面。 孟子．滕文公上：「他日又求見孟子。」...
...脐腹畏冷者．以熟艾入布袋兜其脐腹．寒湿香港脚．以此夹入袜内．俱有奇功．或言其辛热久服火生．不知妄意求嗣之人．以辛热过剂．投以艾料．不谓诸药太辛．归咎于艾．夫岂艾之为罪耶．...
...脐腹畏冷者．以熟艾入布袋兜其脐腹．寒湿香港脚．以此夹入袜内．俱有奇功．或言其辛热久服火生．不知妄意求嗣之人．以辛热过剂．投以艾料．不谓诸药太辛．归咎于艾．夫岂艾之为罪耶．...
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