奔豚气病脉证治《金匮要略心典》_【中医宝典】

...必圊血.名为火邪.然未尝云从惊发也.惊悸篇云.火邪者. 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之.此亦是因火邪而发惊.非因惊而发火邪也.即后奔豚证治三条.亦不必定从惊恐而得.盖是证有杂病伤寒之异.从惊恐得者.杂病也.从发汗及烧针被寒者.伤寒也.其吐脓火邪二病.仲景必别有谓.姑阙之以俟知者.或云.东方肝木.其病发惊骇.四部病皆以肝为主.奔豚惊怖.皆肝自病.奔豚因惊...

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浅谈土家医学对走胎的证治_【中医宝典】

土家医对走胎的证治认识较全面,但各有其不同的论述。走胎多见于16岁以下小孩。现将我们收集整理得到的有关走胎一病的资料分述如下: 1、病因病机 认为是小孩饮食无节制,饥饱无常,或过食生冷不洁之物或母乳喂养小当,致使小孩中元之气损伤,中元之肚肠功能减弱,水谷之物不化,精气亏损所致。认为是由于小孩先天不足,从母体生下来就体弱多病,经常发热,肚胀,不吸吮奶或纳食...

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奔豚气病脉证治《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典】

...必圊血.名为火邪.然未尝云从惊发也.惊悸篇云.火邪者. 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之.此亦是因火邪而发惊.非因惊而发火邪也.即后奔豚证治三条.亦不必定从惊恐而得.盖是证有杂病伤寒之异.从惊恐得者.杂病也.从发汗及烧针被寒者.伤寒也.其吐脓火邪二病.仲景必别有谓.姑阙之以俟知者.前云惊发.后兼言恐者.肾伤于恐.而奔豚为肾病也. 水畜也.肾水脏也.肾气内...

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痧后证治_《儿科要略》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...六次八九次不止者,由发热时风寒侵袭,邪郁肌肉,前虽藉药发出,终属勉强,故留流不散而屡 发也,宜照前痧疹治法治之。最后总以清理肺胃为主,此痧后证治之一斑也。 附方 (一)痧后清理方(自制) 治痧疹余毒未清,服之以免滋生余患。 桔梗 连翘 淡芩 茯苓 银花 栀子 知母 口干 者加天 花粉 ;咳甚者加 贝母 、 枇杷叶 ;湿热重者加川连、苡米、 大腹皮 ;寒湿重者...

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落痂证治_《证治准绳·幼科》在线阅读_【中医宝典】

...补汤 之类。乳食减少,四肢倦怠者,中气虚也, 五味 异功散 之类。气虚发热者, 补中益气汤 之类。血虚发热者, 当归补血汤 之类。须参兼变之证治之。此证若服药而渐红活者可治,色不转者不治,虽经年后多患泻利而死,若妄投攻伐,祸在反掌。一小儿痘疮如期而愈,痕赤如赭。余谓此乳母有热也,诊之,果有肝脾郁火,先用 加味逍遥散 四剂,与母服之,子各饮少许而并愈。一小儿痘...

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妇人产后病脉证治《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典】

...过多而晕者.属气脱.其证眼闭口开.手撒手冷.六脉微细或浮是也.下血极少而晕者属血逆.其证胸腹 胀痛 气粗.两手握拳. 牙关紧闭 是也.此二者证治霄壤.服药一差.生死立判.宜审辨焉.而本条所论.别是一证.活人书妊娠 伤寒 门.载此条于 三物黄芩汤 之后.则知是专治妇人草蓐伤风.呕而不能食者.若以 小柴胡汤 为产后郁冒之的方.则误人殆多矣. 病解能食.七八日更 ...

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腹满寒疝宿食病脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

...气从下而上.由腹而 .才见一斑.亟以温药服之.俾阴气仍从阴窍走散.而不至上攻则善矣. 〔衍义〕仲景所谓此虚寒自下上也.当以温药服之.包举阴病证治.了无剩义.盖寒从下上.正地气加天之始.用温则上者下.聚者散.直捷通快.一言而终.故卒病论虽亡.其可意会者.未尝不宛在也. 愚按∶趺阳为足阳明胃.在跗上五寸间.夫府阳也.土本大.今微弦.阴脉也.脉微者本虚.必有乘之者...

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水气病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

...止.状如妊娠.皆生于女子.可导而下.少阴.俗注亦作足经.误.盖沉滑为肾部之善脉.惟心主沉滑.始为里血结聚之诊故也. 二十二条 问曰.病有血分水分.何也.师曰.经水前断.后病水.名曰血分.此病难治.先病水.后经水断.名曰水分.此病易治.何以故.水去.其经自下. 经水前断.后病水.即前二条之症.先病水.后经水断.言先病正水及脾水.则脾胃寒而营血无资始之源.即经所...

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黄胆病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

...热.其后因热而生风聚湿.及积水者.则热为本.而风湿与水为标.故名疸.其意以治其本.而黄自已.故症同而名异耳.犹之水门之先病水.而后经断者.名水分.先经断而后病水者.名血分之例也.故除却十一、十三、十八、二十四.四条泛论诸黄及黄家.另行方治外.其本门所列谷、酒及女劳、三疸.所主诸方.凡 茵陈汤 、 硝矾散 、 栀子大黄汤 、 膏发煎 、 茵陈五苓散 、 大黄硝...

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龟胸龟背证治_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...伤气血,或 咳嗽 久,以致肺虚,而肾亦无所生矣。肾主骨,风寒乘虚而入于骨髓,致精血不能流通,故成龟背。宜松蕊丹,外以 龟尿 涂法。此从前所论证治也。 予按∶龟胸有治,龟背乃不治之证。前人证治,犹有未善,虽曰客风入骨,坐早劳伤,咳嗽肺虚,然未窥其病源,无非以现下者言之也。凡小儿禀受真元足者,尝见其赤身裸体,当风露坐,半周之后,坐以座栏,从未闻有客风入骨,坐早劳...

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