... 蝉蜕 、 浮萍 、 淡豆豉 、 荆芥 、 射干 、 桔梗 、 马勃 、 牛蒡子 、 甘草 、 连翘 、 竹茹 、 僵蚕 。 蝉蜕 2.毒在气营主症 壮热不解,皮疹密布,色红如丹,甚则色紫如瘀点,疹由颈、胸开始,继而弥漫全身,见疹后的1~2天, 舌苔黄 糙,舌质红刺,3~4天后舌苔呈剥脱,舌面光红,舌质紫红有刺,状如 杨梅 , 脉数 有力。次症 面赤口渴,咽...
...虚湿困 脾阳虚 脾阴虚 (脾胃阴虚) 七损八益 气化不利 气机不利 气逆 气怯 气虚 气虚则寒 气虚中满 气血失调 气阴两虚 (气阴两伤) 气营两燔 气有余便是火 气郁 气滞 清阳不升,浊阴不降 热伏冲任 热结膀胱 热结下焦 热迫大肠 热入心包 热入血分 热入血室 热伤肺络 热伤筋脉 热伤神明 热深厥深 热胜则肿 热盛风动 热盛气分 热邪阻肺 热郁 (热遏)...
...散心火。方用止疳散。 芦荟 一钱, 黄连 三分, 薄荷 三分, 茯苓 二钱, 甘草 一分, 桑白皮 一钱, 半夏 三分,水煎服三分。此方心脾两清之圣药,不专清脾。 引水下行,则湿热自去,湿热去,疳病自愈也。 吐症,虽胃气之弱,亦因脾气之虚。盖小儿恣意饱餐,逐至食而不化,久而停积于脾中,又久之而上冲于胃口,又久之而大吐矣,故治吐必先治胃,而治胃尤先治脾。吾有奇...
...散心火。方用止疳散。 芦荟 一钱, 黄连 三分, 薄荷 三分, 茯苓 二钱, 甘草 一分, 桑白皮 一钱, 半夏 三分,水煎服三分。此方心脾两清之圣药,不专清脾。 引水下行,则湿热自去,湿热去,疳病自愈也。 吐症,虽胃气之弱,亦因脾气之虚。盖小儿恣意饱餐,逐至食而不化,久而停积于脾中,又久之而上冲于胃口,又久之而大吐矣,故治吐必先治胃,而治胃尤先治脾。吾有奇...
...散心火。方用止疳散。 芦荟 一钱, 黄连 三分, 薄荷 三分, 茯苓 二钱, 甘草 一分, 桑白皮 一钱, 半夏 三分,水煎服三分。此方心脾两清之圣药,不专清脾。 引水下行,则湿热自去,湿热去,疳病自愈也。 吐症,虽胃气之弱,亦因脾气之虚。盖小儿恣意饱餐,逐至食而不化,久而停积于脾中,又久之而上冲于胃口,又久之而大吐矣,故治吐必先治胃,而治胃尤先治脾。吾有奇...
...散心火。方用止疳散。 芦荟 一钱, 黄连 三分, 薄荷 三分, 茯苓 二钱, 甘草 一分, 桑白皮 一钱, 半夏 三分,水煎服三分。此方心脾两清之圣药,不专清脾。 引水下行,则湿热自去,湿热去,疳病自愈也。 吐症,虽胃气之弱,亦因脾气之虚。盖小儿恣意饱餐,逐至食而不化,久而停积于脾中,又久之而上冲于胃口,又久之而大吐矣,故治吐必先治胃,而治胃尤先治脾。吾有奇...
...阻,壅塞不通,郁久化火。凡此种种,不一而足。 周仲瑛 提出对外感火热的治疗当根据卫、气、营、血的深浅,分别选用辛凉解表、和解清热、辛寒清气、气营两清、清营凉血等法,同时还应结合其兼邪或病机特点,兼用它法,如清热祛暑、泻火解毒、清热燥湿(化湿、利湿)、清热化痰(饮)、清热理气、凉血散血(瘀)、清热开窍、清热熄风、通腑泻热、清暑益气、清热生津、清热养阴、清热润燥...
...之前。“聚”《素问》作“矣”。 忧则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱。 心,神之用。人之忧也,忘于众事,虽有心情,无所任物,故曰无所寄。气营之处,神必归之,今既忧繁,气聚不行,故神无归也。虑,亦神用也,所以忧也,不能逆虑于事,以气无主守,故气乱也。 平按:《素问》、《甲乙经》“忧”均作“惊”。新校正云:“《太素》惊作忧。”“寄”《素问》、《甲乙经》均作“...
...之前。“聚”《素问》作“矣”。 忧则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱。 心,神之用。人之忧也,忘于众事,虽有心情,无所任物,故曰无所寄。气营之处,神必归之,今既忧繁,气聚不行,故神无归也。虑,亦神用也,所以忧也,不能逆虑于事,以气无主守,故气乱也。 平按:《素问》、《甲乙经》“忧”均作“惊”。新校正云:“《太素》惊作忧。”“寄”《素问》、《甲乙经》均作“...
...之前。“聚”《素问》作“矣”。 忧则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱。 心,神之用。人之忧也,忘于众事,虽有心情,无所任物,故曰无所寄。气营之处,神必归之,今既忧繁,气聚不行,故神无归也。虑,亦神用也,所以忧也,不能逆虑于事,以气无主守,故气乱也。 平按:《素问》、《甲乙经》“忧”均作“惊”。新校正云:“《太素》惊作忧。”“寄”《素问》、《甲乙经》均作“...
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