...位则正。帝曰∶病之生变何如？岐伯曰∶气相得则微，不相得则甚。帝曰∶主岁何如？岐伯曰∶气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。侮反受邪，侮而受邪，寡于畏也。（五营运大论）此一章论天右旋于外，而寒暑六入以举其地...
...丹溪曰：春应温而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温，此非其时而有其气。是以一岁之中，长幼之病皆相似者，名曰瘟疫病也。其病初憎寒壮热、头疼身痛、口渴、不恶风寒，治以人参败毒散表之、小柴胡汤和解之；里症见者，以大柴胡汤下之。人参...
...一条 师曰．病有奔豚．有吐脓．有惊怖．有火邪．此四部病．皆从惊发得之．病字．贯下文四部而言．豚、即猪畜．奔豚者．足少阴肾水之癸气．寄位于亥．动则上冲．如惊猪奔突．故以之为名．然心阳照临．而胸中氤氲之气．能逼下阴静伏．惊则神散而上虚．故奔豚...
...先秦诸子系年》）。但所有这些怀疑，多以文气为判定真伪的标准，尚无确凿有力的证据。 关于《九章》名称的意思，王逸训“章”字为“著也，明也，言己所陈忠信之道甚著明也”，显系出于汉代经生陋说，不足为训；朱熹认为《九章》乃“后人辑之，得其九章，合为一...
...而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不化热之辨．何得一言伏气．便专属于温病．与伤寒截然无涉．况三时温凉湿热．腠理疏豁．传经反迟．冬寒腠理密致．里气充实．传经反急．理...
...发明也。寸口肺脉也，肺脉当浮涩而短；今浮而数，是以知浮则为风，数则为热，初病风热，外抟皮毛，则荣卫受邪，故汗出而恶寒也。未传风热，内舍于肺，则荣卫分病。病肺痿者，属风热伤于卫气，气分有津液而无血，津液为之浊，故其为证，咳而不吐脓血，唾浊涎沫也...
...之处皆病此．寒乃大行．阴邪入而营脉伤也．如郁冒蒙昧者．寒湿之气冒明也．心主言．故暴喑也．心为太阳．而主诸阳之气．今寒淫病．火则并纳于寒水．之生阳亦虚．故屈伸不能．髋髀如别也．然至寒淫所胜．则寒临于上．而内阳居中．所谓凡伤于寒．则为病热．寒热...
...国语辞典 上書直言。 宋．李心傳．建炎以來繫年要錄．卷九：「昔奉春委輅逮策，猶止洛陽之都；張禹驛馬抗章，尚返江陵之駕。」...
...气阳物，类天之云雾，性本动。聚，其体也。聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。阳外阴内，故聚也。纯阳，故不聚也。不聚则散，散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。七情内伤，脾胃先病。怒，七情之一也。胃病...
...治时令之病，宜乎先究运气。经曰∶“不知年之所加，气之盛衰，不可以为工也。”戴人云∶“不读五运六气，检遍方书何济。”由是观之，治时病者，可不知运气乎！近世之医，皆谓五运六气，与岁多有不应，置之弗习，是未达夫天地之常变也。常者如君相司令则当热...
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