专家指导完整功法三要素_气功基础_【中医宝典】

气功必备条件有三个:完整的吐纳、完整的导引、思想的控制。 一套完整的气功,首先必需要有完整的吐纳。完整的吐纳包括奇、正的呼吸,也就是逆呼吸和正呼吸,这两种呼吸是最普遍的,大家都知道的,却也是最难做得好的,少有门派能将这两种呼吸法教得好。 其次,是完整的导引,有正、逆呼吸才能达到奇、正双生,导引也是一样,需有正和奇。正式导引是定的、聚的、养的,就像「大」字一...

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气功外气作用于针体对家兔奥狄氏括约肌肌电影响_《气功外气疗法》在线阅读_【中医宝典】

近年来,气功外气治疗 胆石症 临床报道较多,但向针体发放外气的真实效应及其机制的研究尚未见报道。本实验是用胆总管阻塞的家兔标本,并用3寸长毫针,针刺双后肢足三里穴,一组由笔者向针体发放外气作为外气组;一组不发放外气作为针刺组;一组不扎针不发外气作为一般对照组。观察奥狄氏括约肌肌电频率的变化,探讨了向针体发放外气的效应及其利胆作用。 一、实验方法 (一)实验...

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中药发展_【本草纲目在线阅读】

中药近代中国“中药学”研究由于受到中国历代本草内容记载的制约,因此“中药学”的研究皆局限在中国医学理论里所使用生药的研究范畴,但由于近年来中药学的研究方法采用了现代生药学的研究技术,因此国际上多数药学出身的学者皆将'中药学'视为生药学的研究分支。 最初人类对药物的认识是与觅食活动紧密相连的。在原始时代,原始人通过采食植物和狩猎,逐渐了解这些植物和动物,有可...

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隋唐时期经学发展_儒家_【文学360】

隋唐经学 经学 由汉而唐,有古今文学,郑学、王学,南学、北学之争。唐代则基于取士需要,以国家的力量来推行经学,孔颖达的五经正义是这时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书,另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立,影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑,至唐后五...

http://wenxue360.com/archives/5067.html

隋唐时期经学发展_儒家_【文学360】

隋唐经学 经学 由汉而唐,有古今文学,郑学、王学,南学、北学之争。唐代则基于取士需要,以国家的力量来推行经学,孔颖达的五经正义是这时代的代表著作,同时也是郑玄以来汉学的总结与高峰。 它的编纂一方面成为士人的教科书,另一方面则象征着政府在圣统上的合法性建立,影响了后来明代《 五经 大全》、《永乐大典》以及清代《四库全书》等等政府主导下的 经典 编辑,至唐后五...

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明朝时期经学发展_儒家_【文学360】

明朝 经学 明代延续了宋代理学路线,一方面政府编纂官方版经典文本,另一方面南方的经学力量逐渐抬头,例如王阳明即是最为重要的明代理学家。明末经学家几乎都带有王阳明式的豪气,纷纷组织学社,发动朝野清议、舆论、弹劾,与腐败的政府、宦官对抗,形成激烈的流血党争,种下明朝灭亡的内部因子。 另外一部份的明朝流亡者、海盗、商人与士人,以日本为重要根据地,进行活动,连带将...

http://wenxue360.com/archives/5069.html

明朝时期经学发展_儒家_【文学360】

明朝 经学 明代延续了宋代理学路线,一方面政府编纂官方版经典文本,另一方面南方的经学力量逐渐抬头,例如王阳明即是最为重要的明代理学家。明末经学家几乎都带有王阳明式的豪气,纷纷组织学社,发动朝野清议、舆论、弹劾,与腐败的政府、宦官对抗,形成激烈的流血党争,种下明朝灭亡的内部因子。 另外一部份的明朝流亡者、海盗、商人与士人,以日本为重要根据地,进行活动,连带将...

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宋朝时期经学发展_儒家_【文学360】

宋朝 经学 宋代理学兴起,自晁迥之后,理学家们以重新诠释古代经典方式,以疑经、改经、删经来进行回归先秦经典的活动,阐发他们的主张,或保守、或激进。 此时期,出现以《 论语 》、《 孟子 》加上从礼记中抽出《 大学 》、《 中庸 》合称的“ 四书 ”,因为被界定为还原圣人思想的需要而被重新定位,成为超越 五经 的思想着作。

http://wenxue360.com/archives/5068.html

宋朝时期经学发展_儒家_【文学360】

宋朝 经学 宋代理学兴起,自晁迥之后,理学家们以重新诠释古代经典方式,以疑经、改经、删经来进行回归先秦经典的活动,阐发他们的主张,或保守、或激进。 此时期,出现以《 论语 》、《 孟子 》加上从礼记中抽出《 大学 》、《 中庸 》合称的“ 四书 ”,因为被界定为还原圣人思想的需要而被重新定位,成为超越 五经 的思想着作。

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苗族医药形成以及发展_【中医宝典】

苗族是农业为主体民族,生活在长江以南温带亚热带气候湿润的山区,这些地方药物资源十分丰富。苗族应用药物的历史悠久,历代本草书均有很多记载。 从历代医籍中,可以看到苗族先民对药物命名的痕迹。如长沙马王堆三号墓出土的《五十二病方》中,就有用来治病的“答”,这个“答”,汉语无法解释,而苗语却很了然,现在苗语仍称豆为“答”,可见“答”是豆类植物,是汉语记音词。据新近...

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