许生咏堂母病请治，据云因食豚肝面饼后，偶触怫郁，致患 腹痛 ，自用 麦芽 楂曲香砂二陈不应。因其痛在少腹，以为寒凝厥阴，加吴萸 炮姜 服之益剧。予问痛处可按乎?曰拒按。又问日来便乎?曰未也。切脉沉细，视 舌苔黄 ，中心焦燥，顾谓生曰∶此下证也。生曰∶连服温消诸剂不验，思亦及此。因家母平素质亏，且脉沉细，故未敢下。予曰∶痛剧脉伏，此理之常。质虽虚而病则实，书称...
...痛者，多属于厥阴肝经之病；肝肾同源，肝为肾之子，肾为肝之母，在生理上，肾水盛则能涵养肝木，肝气盛则可以抑制脾土，使其不至于克伐肾水，在病理上母病可以及子，子病可以窃母气。是案患者，由于肾水亏不能涵养肝木，使肝脏暴燥，从而失去条达柔和之性，其气妄行，故其经脉所络之少腹痛。翟氏用子母两济汤， 滋水 以扬木，令肝木条达，以治其病源，故不治疼而疼自止。 【案五】 邑...
...痛者，多属于厥阴肝经之病；肝肾同源，肝为肾之子，肾为肝之母，在生理上，肾水盛则能涵养肝木，肝气盛则可以抑制脾土，使其不至于克伐肾水，在病理上母病可以及子，子病可以窃母气。是案患者，由于肾水亏不能涵养肝木，使肝脏暴燥，从而失去条达柔和之性，其气妄行，故其经脉所络之少腹痛。翟氏用子母两济汤， 滋水 以扬木，令肝木条达，以治其病源，故不治疼而疼自止。 【案五】 邑...
...尽一脏，不可再伤也。如肾病不传心而传肺，此间一脏，而传于生我之母，以母子气通，子病及母也。如肾病不传心传肺，而传肝，此间二脏而传于己生之子，母病及子也。如肾病不传心、传肺、传肝，而传脾，此间三脏而传己所不胜之脏，经所谓轻而侮之也。传乘不明，岂能治病。虚劳一症，世之偏于阴虚者，比比皆是，而医者每不深晰气血阴阳，模糊调治，甚为夭亡者，何可数哉！试详言之，其误有七...
...尽一脏，不可再伤也。如肾病不传心而传肺，此间一脏，而传于生我之母，以母子气通，子病及母也。如肾病不传心传肺，而传肝，此间二脏而传于己生之子，母病及子也。如肾病不传心、传肺、传肝，而传脾，此间三脏而传己所不胜之脏，经所谓轻而侮之也。传乘不明，岂能治病。虚劳一症，世之偏于阴虚者，比比皆是，而医者每不深晰气血阴阳，模糊调治，甚为夭亡者，何可数哉！试详言之，其误有七...
...尽一脏，不可再伤也。如肾病不传心而传肺，此间一脏，而传于生我之母，以母子气通，子病及母也。如肾病不传心传肺，而传肝，此间二脏而传于己生之子，母病及子也。如肾病不传心、传肺、传肝，而传脾，此间三脏而传己所不胜之脏，经所谓轻而侮之也。传乘不明，岂能治病。虚劳一症，世之偏于阴虚者，比比皆是，而医者每不深晰气血阴阳，模糊调治，甚为夭亡者，何可数哉！试详言之，其误有七...
... 姜（一片） 黑枣（二枚） 空心热服。 临期去黑枣、熟地、加 红花 一钱五分， 苏木 三钱（打碎），陈老酒一杯，服二帖。口忌净为要。 难产 及子死腹中宜服 龙虎散 九二 败 龟甲 （一个，酥炙） 蛇蜕 （两条，头尾俱全） 蝉蜕 （四十八个，头尾俱全，以新瓦上焙干） 妇人 乱发 （一团， 皂角 水洗净，去油，火 存性） 滑石 （二钱，飞） 共为细末，瓷罐收贮，...
...失法，误入烟煤或沾灰尘，食之并能杀人。三月后即肉内生斑，不可食之。妊妇食之，令子赤 游风 。其血有毒，脂令舌麻，子令 腹胀 ，眼令目花。其肝及子有大毒，入口烂舌，入腹烂肠，无药可解。中其毒者，以 橄榄 芦根 汁、 粪清 甘蔗 汁解之，少效。或用 鸭血 灌下可解。 服药人不可食之。赤目者、极肥大者、腰腹有红筋者，误食杀人，诸药不能解。浓生者宜远之，勿食。又一种...
...以传至本脏，这种病理上的相互影响称之为传变。从五行学说来说明五脏病变的传变，可以分为相生关系传变和相克关系传变。 （1）相生关系传变：包括“母病及子”和“子病犯母”两个方面。 ①母病及子：又称“母虚累子”。母病及子系病邪从母脏传来，侵入属子之脏，即先有母脏的病变后有子脏的病变。如水不涵木，即 肾阴虚 不能滋养肝木，其临床表现在肾，则为肾阴不足，多见 耳鸣 、...
...以传至本脏，这种病理上的相互影响称之为传变。从五行学说来说明五脏病变的传变，可以分为相生关系传变和相克关系传变。 （1）相生关系传变：包括“母病及子”和“子病犯母”两个方面。 ①母病及子：又称“母虚累子”。母病及子系病邪从母脏传来，侵入属子之脏，即先有母脏的病变后有子脏的病变。如水不涵木，即 肾阴虚 不能滋养肝木，其临床表现在肾，则为肾阴不足，多见 耳鸣 、...
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