...盖唐虞四岳,十二牧之职,而周汉股肱爪牙之任。府君承尧之咨,庸舜之俞,累分共理之忧,方咨薄伐之效。凌风拂翼,徘徊于冥冥之间。何天夺上心,而命孤人望,是可以为叹欤!府君前娶陇西李氏,实姬姜之偶,先春草落,今也力不及远,未遑合�。继室以同宗同德,...
...秦汉馀敝,尚行於今,魏晋遗谬,犹布於民,是而望国安於今,化崇於古,却行及前之言,积薪待然之譬,臣不知所以方。然陛下既基之以孝,又申之以仁,民所疾苦,敢不略荐。 凡治者何哉?为教而已。今教衰已久,民不知则,又随以刑逐之,岂为政之道欤。欲为教者,...
...及郦琼围固始绍先以兵援这坚守城壁力捍琼保全固始後率众归江州舜明喜之辟为统制。 李回同知枢密院。 李因扈从六宫还除同知枢密院事李回辞免批答。 敕李回省所奏�子辞免同知枢密院事恩命事俱悉朕惟国家倾危屯否未有甚於此时者也。非得天下人豪策虑出乎!...
...◇ 答柳博士书 顷於望表预瞩归敬之词,览其雄文,焕乎何伟丽也!详其雅致,诚哉岂不然欤?悲夫!爱海滔天,邪山�日。封人我者,颠坠其何已,恃慢结者,沈沦而不穷。故六十二见,争翳荟而自处;九十五道,竞扶伏以忘归。如来以本愿大悲,亡缘俯应,内圆四智...
...诂训焉。 ◇ 蜀都赋 有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:「盖闻天以日月为纲,地以四海为纪。九土星分,万国错�寺。崤函有帝皇之宅,河洛为王者之里。吾子岂亦曾闻蜀都之事欤?请为左右扬摧而陈之。」 夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古。廓灵关以为门,...
...序》以此为大�之诗,盖祭其祖之所出,而以其祖配也。苏氏曰: 大�之祭,所及者远,故其诗历言商之先君,又及其卿士伊尹,盖与祭於�者也。 《商书》曰“兹予大享于先王,尔祖其从与享之”是礼也,岂其起於商之世欤?今按大�不及群庙之主,此宜为�祭之诗...
...左右军雷大鼓而引之,岂亦古者习武而变欤! �面戏 唐有此戏,其状以手举足加颈上,时刘吃�奴能不用手,而脚自加颈,何其妙邪。 冲狭戏 透剑门戏 汉世卷簟席,以矛插其中,伎儿以身投,从中过之。张衡所谓冲狭燕濯,�突锋�也。後世攒剑为门,伎者裸体...
...四谛。能拔一毛,普现一切。阿僧�劫,瞬目所睇。微尘刹土,凝心所计。无说非默,有说非语。汲引未终,岂厌寒暑?八正齐列,三乘并举。罔怅逝多,岁不我与。举足下足,群魔愁谤。归欤归欤?饬彼迷忘。优昙忽折,摩尼骤丧。海会无言,灵山多旷。猗欤大雄,情灵...
...猗欤发心,效兹崇构。□□斜�奚,披蓁昆岫。丹凑周施,玉石兼糅。似鹄罗烟,如虹饮溜。翠琰题芳,玄瑶纪德。族命□条,门风後饬。匪惟已运,庶资同力。一篑因基,延芳万亿。(《河南通志》) ◎ 康子玉 《全唐文》九百五十三。 ◇ 神蓍赋(以「天生神物...
...无象耶?明顺之道,谁为嗣耶?严正之源,开已竭耶!杀淫之流,日深大耶!吾其颂昌人之道,为戒心之宝。 ◇ 演谟 天子闻之,忄弱然不�矣,冥然深思,乃曰:「昌人之道,岂无故欤?公其演之,其故何如?」公曰:「呜呼!颓弊以昌之道,其由上古强毁纯朴,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。