...即病案。是医生治疗疾病时辨证、立法、处方用药的连续记录。汉代名医淳于意创造性地记载了自己治疗的二十五例医案,当时称为《诊籍》。包括有患者姓名、地址、职业、病理、辨证、治疗、预后等。后世医家有将自己所治疗的病案记录整理而为个人医案者。也有...
...医家之大类书,略为涉猎,以备参考可耳,至若邪说 行,有乖圣道古法而误世者,则概从阁置,或直以从火,只读时须精考古书之简脱,与后儒之参附者,勿使为其蒙蔽而贻误,尤须于经史子集中不明言医而于医道有合者,心领而神会之,所谓无字句间之医也。此博学而又...
...。比按仓公传。其学皆出于素问。(甲乙经序)褚澄曰。素问之书。成于黄岐。运气之宗。起于素问。将古圣哲妄邪。曰。尼父删经。三坟犹废。扁鹊卢出。卢医遂多。尚有黄岐之医籍乎。后书之托名于圣哲也。曰。然则诸书不足信邪。由汉而上。有说无方。由汉而下。...
...医固非小技也.上之察连气之变迁.下之原方土之殊异远之.窥两圣之奥 近之通.群哲之源流.庶几乎切脉有必中之方.而临症无不平之治.虽技乎进于道也.已往者.先大人为余小子言.曾大父春严公幼失怙.资颖嗜学年舞象已博.极群书每典衣以补不逮.尤笃好医...
...□ 王金亮 山西省平遥县中医院 中医几千年的传承,对医生的别名也称谓颇多。古代对一般医生的称谓,多称之为医工,其最见于《内经》,“上工治未病”就是对良医的称赞。汉代设医工长是主管宫廷医药的官名,唐代“医工”、“针工”均为对医生的称道。对...
...伤寒派即后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计,对发扬仲景学说起了一定的作用。 【伤寒派】 自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来,后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计,对发扬仲景学说起了一定的作用。他们...
...通义》说“五月五日续命缕,俗说以益入命。”“五月五日以五彩丝系臂者……令人不病瘟。”又载端阳节前用菰芦叶裹粘米,以淳浓汁煮熟,节日食用,有一定的食疗作用。端阳节有关的医药卫生内容,随着历史的发展,日益丰富,科学成分也更充实。七夕在汉代有登楼...
...汉代有登楼晒衣之俗,后来增添了乞寿等内容,《风俗通义》记载:“八月一日是六神日,以露水调朱砂蘸小指,宜点灸去百病。”中秋节包含具有浪漫色彩的医药民俗。《淮南子·览冥训》说,帝羿向西王母求得不死药,而帝羿之妻嫦娥窃食后成仙奔月宫,变成了蟾蜍。...
...明代官吏。字叔简,号新吾,湖南零陵人。官至山西巡抚、刑部侍郎。对民疾颇为关注,同情民间疾苦。医着有《痘科真传》一卷,现有刊本行世。...
...靬,乾革也。武威有麗靬縣。从革干聲。苦旰切 (靬) 靬、此複舉字刪之未盡者。乾革也。乾古寒切。武威有麗靬縣。地理志。張掖郡驪靬。李奇曰。音遟虔。如淳曰。靬音弓鞬。郡國志驪靬亦屬張掖。許系之武威。未詳。从革。干聲。苦旰切。十四部。...
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