第02部 卷一百六十一_《全唐文》

...,字子明,河东解人也。有经济大器,妙极占,浮沈乡里,不求宦达。太和末,余五代祖穆公封晋阳尚书,署朗为公府记室。穆公与谈《易》,各相叹服。穆公谓曰:「足下奇才也,不可使天子不识。入言於孝文帝。帝曰:「张彝、郭祚尝言之,朕以卜小道,不之见...

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卷六十二  _《全梁文》

...一百二十五卷,《幼童传》十卷,集十卷。 ◇ 钞集议祭六宗论 虞书曰:「肆类于上帝,于六宗,望于山川。伏生马融曰:「万物非天不覆,非地不载,非春不生,非夏不长,非秋不收,非冬不藏,于六宗,此之谓也。欧阳和伯夏侯建曰:「六宗,上不谓天,下不谓...

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卷五十六_《全宋文》

...二主,故明堂异处,以避后稷。谨寻郊宗二祀,既名殊实同,至於应告,不容有异。(宋书·礼志》三,泰始七年十月,祠部郎王延秀议。) ◎ 檀 字伯玉,高平金乡人,安南将军韶孙,为沅南令,罢归,元徽中为安成郡丞。 ◇ 与王僧虔书 五常之始,文武...

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卷十四_《全后汉文》

...十五岁而亡。失(当作「夫)猎射禽兽者,始欲中之,恐其创不大也。既已得之,又恶其伤肉多也。鄙人有得延(本作「�延,依《御览》四百九十二、八百上五改。《御览》引本注音檀,生肉酱也,又音延)酱而美之,及饭,恶与人共食,即小唾其中。共者怒,因涕...

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第03部 卷二百七十九_《全唐文》

...《汉书》,敕授舒王侍读。君少传其学,老而无倦,此《易》所谓「�父之蛊,《诗》所谓「聿修厥德者也。嗣子南金,哀号罔极,孝思率至,卜兆是营,封树特永,忧陵之变,托词颂休。铭曰: 箫韶仪凤,观国宾王,我祚光兮。东有齐土,南入吴乡,我族昌兮。...

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卷三十八_《全后汉文》

...犴宜狱。犴,司空也。《周礼》,凡万民之有罪过,未离于法者,桎梏以上,坐诸嘉石,役诸司空,令平易道路也。(《御览》六百四十三) 《周礼》,三王始作狱。夏曰夏台,言不害人,若游观之台,桀拘汤是也。殷曰里,言不害人,若于闾里,纣拘文王是也。...

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卷五十一_《全宋文》

...缌麻轻制,不容独异,谓至尊既已公除至三月竟,不复有除释之义。(《宋书·礼志》二,孝建三年三月,前祠部郎中周景远议。) ◇ 太子妃丧不举祭议 案《礼》:「缌不祭,大功废祠。理不俟言,今皇太子故妃,既未山茔,未从权制,则应依礼废尝。至尊以...

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第09部 卷八百五十一_《全唐文》

...不早处治,旋令修补。致临时渝决,有害秋苗,既失王租,俱为堕事,堤长、刺史、县令勒停。 ◇ 四庙谥号庙号陵号议 奉敕旨定四庙谥号、庙号、陵号者。伏以四代祖朔州使君府君,自天所,应时而生。肇启灵源,始基鸿业。谨案谥法:「宽容平和曰安。临事屡...

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第10部 卷九百三十二 _《全唐文》

...成真,而後谓之神仙,非是骨月翥,此盖愚瞽未达之甚也。何者?《真经》云:「得道去世,或隐或显,证道虽一,修习或殊。故云神仙之道百数,非一途所限,非一法所拘也。或为真人之友,或为天帝之宾,倏忽而龙驾来迎,参差而€骈遐迈者,则谷希长里、青光...

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