_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

,梦见。《灵枢·淫邪发梦》:“阳气盛则梦大火而燔爇。”又:“使人卧不得安而喜梦。”《素问·脉要微论》:“阴气盛,则梦涉大水而 恐惧 。”

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卷九 狼_《聊斋志异》

...一人出利剑,欲枭其首。一人曰:“且勿,且勿,此明年四月间事,不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿,齿零落堕地。虎大吼,声震山岳。翁大惧,忽醒,乃知其。心异之,遣人招丁,丁辞不至。翁志其梦,使次子诣甲,函戒哀切。既至,见兄门齿尽脱;骇而问之,醉中坠马所折,考其时则父梦之日也。益骇。出父书。甲读之变色,间曰:“此幻梦之适符耳,何足怪。”时方赂当路者,得首荐,故不以妖梦...

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修养宜宝宝气宝神_《寿世传真》_【中医宝典大全】

高氏云∶吾人一身所恃,、气、神具足,足则形生,失则形死,故修养之术保全三者,可以延年,是以谓之三宝。夫人一身一家之事应接无穷,心役形劳,不知稍节,恃年力之壮,任意不以为困,何知衰惫之因,死亡之速,由此而致,令人形槁体枯,专求草根木叶之药物以活吾命,宁足恃哉。故当于每日起居逐时戒谨,乘间照常行动,则身无过损,而气可日充,精可日蓄,神可日养,疾可自此却,年可自...

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谕》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、谕:圣人相谕不待言,有先言言者也。海上之人有好蜻者,每居海上,从蜻游,蜻之至者,百数而不止,前后左右尽蜻也,终日玩之而不去。其父告之曰:“闻蜻皆从女居,取而来,吾将玩之。”明日之海上,而蜻无至者矣。 2、精谕:胜书说周公旦曰:“廷小人众,徐言则不闻,疾言则人知之,徐言乎?疾言乎?”周公旦曰:“徐言。”胜书曰:“有事于此,而精言之而不明,勿言之而不成,精...

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谕》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、谕:圣人相谕不待言,有先言言者也。海上之人有好蜻者,每居海上,从蜻游,蜻之至者,百数而不止,前后左右尽蜻也,终日玩之而不去。其父告之曰:“闻蜻皆从女居,取而来,吾将玩之。”明日之海上,而蜻无至者矣。 2、精谕:胜书说周公旦曰:“廷小人众,徐言则不闻,疾言则人知之,徐言乎?疾言乎?”周公旦曰:“徐言。”胜书曰:“有事于此,而精言之而不明,勿言之而不成,精...

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(白浊、沥精、遗尿)_《周慎斋遗书》_【中医宝典大全】

心藏神,肾藏;心、肾者,精神之根蒂也。凡男子思虑过度,则水火不交,快欲恣情而精元失守,尿前尿后凝面澄底,故曰浊。盖心包络脉贯于心,贼火一动,则 盗汗 浊精,所以心动者神疲,神游者精散,昼之所思,即夜之所也。今人每用 牡蛎 、螵蛸、 菟丝 涩精,随止随发,惟知固肾,不知治心,殊不如神不归舍精元无主,安能自守哉?心血既亏,相火必旺,所以中焦湿热淫气不清,溢上...

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夷坚甲志卷十一 赵敦临_《夷坚志》

明州赵敦临.为太学生.政和戊戌年.诣二相公庙乞.梦云.状元今岁方生.绍兴乙卯.敦临始登第.状元乃汪圣锡.生于戊戌.时年十八矣.果符昨梦.

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第二回 五鼠下凡作怪_《五鼠闹东京》

...“此穴这等好,生成与我安身的!”竟进穴来。入到穴边,但见虾用长叉,龟滚蛮牌,蚌张连夹,蟹舞双戈,鼋鼓喧天,杀将出来。二鼠乃措手不及,被水族诸杀得望风逃窜。 奔忙走到一鼠中宫来说:“我今日去南山地穴安身,遇着一场大晦气。若不是我四足会走,逃得性命来见哥哥,几乎死无葬身之地!”一鼠道:“我兄弟五人初到此山,必须先耍个架子与人看,在后诸精才不敢来欺侮我们。”即取...

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夷坚丙志卷十一 牛媪_《夷坚志》

乐平县杭桥市、染工程氏.老媪来曰、负君家钱若干.除已偿还外.犹欠若干.幸余一屋.可以充数.今别君去矣.再拜而辞.既寤.闻一牝牛死于空屋中.剥货得钱.如梦告之数.

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癃_《中医外科学》_中医外科书籍_【岐黄之术】

癃是指精室肥大所引起的一种常见的老年男性泌尿生殖系疾病。其特点是排尿困难和尿潴留。湘当于西医的 前列腺肥大 ,又称 前列腺增生 症。 [病因病机] 常见病因为年老肾气渐衰,中气虚弱,痰瘀互结水道,三焦气化失司。肺主治节,为水之上源,通调水道,下输膀胱,肺气失宣不能输布,影响水道通调,以致 尿闭 或尿出不畅。 若脾胃功能紊乱,湿热下注膀胱,壅滞气机,气化失常...

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