证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

作者:唐慎微 朝代:宋 年份:公元960-1279年 重修本草之记 重修证类本草序 政和新修经史证类备用本草证类本草所出经史方书 卷第一 嘉补注总叙 本草图经序 开宝复位序 唐本序 梁·陶隐居序 上合药分剂料理法则 补注所引书传 林枢密重广本草图经序 雷公炮炙论序 新添本草衍义序 序例上(衍义总序) 序例中 序例下 卷第二 序例下 玉石上、中、下部 玉石...

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补注本草奏敕《证类本草》_【中医宝典】

...节镇及益、并、庆、渭四州,各赐钱二百贯,余州军监赐钱一百贯,委长吏选差官属监,勒医人体度时令,按方∶合药,候有军民请领,画时给付。所有《神农本草》、《灵枢》、《太素》、《甲乙经》、《素问》之类,及《广济》、《千金》、《外台秘要》等方,仍差太常少卿直集贤院掌禹锡、职方∶员外郎秘阁校理林亿、殿中丞秘阁校理张洞、殿中丞馆阁校勘苏颂同共校正,闻奏。臣禹锡等寻奏∶置局...

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证类本草所出经史方书_《证类本草》_【中医宝典大全】

...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...

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证类本草》在线阅读_【中医宝典】

作者:唐慎微 朝代:宋 年份:公元960-1279年 重修本草之记 重修证类本草序 政和新修经史证类备用本草证类本草所出经史方书 卷第一 嘉补注总叙 本草图经序 开宝复位序 唐本序 梁·陶隐居序 上合药分剂料理法则 补注所引书传 林枢密重广本草图经序 雷公炮炙论序 新添本草衍义序 序例上(衍义总序) 序例中 序例下 卷第二 序例下 玉石上、中、下部 玉石...

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?_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...至效。又宜老人,此应在上品中。三、四月至七、八月,通名丝 ,味甜,体软;霜降以后至十二月,名瑰 ,味苦,体涩。取以为羹,犹胜杂菜。今按陈藏器本草云∶按此物,温病起食者多死,为体滑脾,不能磨,常食发气,令关节急, 嗜睡 。若称上品,主香港脚,香港脚论中令人食之,此误极深也。常所居近湖,湖中有 及藕,年中大疫,既饥,人取 食之,疫病瘥者亦死。至秋大旱,人多血痢,...

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证类本草所出经史方书_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...

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丁香_《证类本草》_【中医宝典大全】

...粗大如 山茱萸 者,俗呼为 母丁香 。可入心腹之药尔。 以旧本 丁香根 注中,有不入心腹之用六字,恐其根必是有毒,故云不入心腹也。又按陈藏器本草云∶丁香于其 母丁香 ,主变白,以 生姜 汁研,拔去白须涂孔中,即异常黑也。(今附) 臣禹锡等谨按蜀本注云∶母丁香,击之则顺理而折两向,疗呕逆甚验。药性论云∶丁香,臣。 能主冷 气腹痛 。日华子云∶治口气 反胃 ,鬼...

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_《证类本草》_【中医宝典大全】

... 喉痹 ,吐吸,心痛,胁风胁痛,温筋通脉,止烦出汗,利关节,补中益气。久服通神,轻身不老。生南海山谷。 陶隐居云∶南海郡即是广州。今俗用 牡 ,状似桂而扁广,殊薄,皮色黄,脂肉甚少,气如 木兰 ,味亦类桂,不知当是别树,为复犹是桂生,有老宿者尔,亦所未究。唐本注云∶《尔雅》云∶ (音寝),木桂。古方亦用木桂,或云牡桂,即今木桂,及单名桂者是也。 此 桂花 ...

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证类本草所出经史方书_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

...书 后汉书 三国志 晋书 南北史 宋书 隋书 唐书 文选 孔子家语 庄子 列子 荀子 淮南子 抱朴子 山海经 说文 通典 素问 巢氏病源 蜀本草 吴氏本草 食疗本草 四声本草 删繁本草 食性本草本草余 南海药谱 药性论 本草性事类 日华子本草 雷公炮炙论 药总诀 陈藏器本草拾遗 药对 张仲景方 圣惠方 千金方 千金翼 千金髓 外台秘要 灵苑方 肘后方 经...

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木兰_《证类本草》_【中医宝典大全】

...,无毒。主身大热在皮肤中,去面热赤 酒 ,恶风癫疾,阴下痒湿,明耳目,疗 中风 伤寒 ,及 痈 疽 水肿 ,去臭气。一名林兰,一名杜兰。皮似而香。生零陵山谷及太山。十二月采皮,阴干。 陶隐居云∶零陵诸处皆有。状如楠树,皮甚薄而味辛香。今益州有皮浓,状如 浓朴 ,而气味为胜。今东人皆以山 桂皮 当之,亦相类。道家用合香亦好。唐本注云∶木兰似 菌桂 叶,其叶气...

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