...修务训》说：“夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。”正是说明这一意义。这三种形式体现的“人天”关系，凸显了我国古代“天人合一”的“整体论思想”。在整体论思想指导下，随着古代社会的发展，至殷周及...
...人才的目的在于用好人才，如何恰当地发挥人才的潜能，老子思想也给我们以很好的启迪。 1、领导者应善于放权于人。 《老子》第十七章中有这样的话：“太上，不知有之”。意思是说，最好的领导者，因为善于调动属下的积极性，常常使人感不到他的存在。美国...
...温化水脏的途径。研究虚劳病证实力超逸张生甫对虚劳病证的研究，可谓以其实力超逸，达疏明大例之要旨。他关于虚劳的医学思想，既概略于《医学达变》中的夥同散论，也卓见于其专著《虚劳要旨》。他因五劳七伤，洵仲景之建中、祛风、除瘀，而于东垣之甘温除大热...
...□ 王丽媛 山东中医药大学 张伟，山东省中医院副院长，主任医师，博士生导师，从事呼吸系统疾病研究20多年，积累了丰富的临床经验。笔者师从张伟教授，现将其临证思路浅析如下： 慢性支气管炎 ——扶正祛邪、兼施调血 经过数十年的研究，导师张伟...
...。从脉象鉴别方证，简单而实用。 从李东垣笔下可以看到，补中益气汤的适应病证是非常广的，既可治内伤病，也可以治外感病；方药加减（主要是加药）是极其灵活多变的，补药、泻药、寒药、热药都可以加用，不拘一格。但万变中有其不变的根本，也就是适应症只能...
...，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此皆得力于仲景之学也。” 名医：胡希恕的更多内容... 辨证立方 胡希恕运用经方三辨浅析 辨病位 辨病性 辨方证...
...无私奉献不是正统孔子思想 春秋时期的鲁国有这样一条法律，如果鲁国人在其他国家中遇见鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把这个奴隶赎出来，回国后再到鲁国的国库去报销。 据说孔子的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人，于是便花钱把他赎出来了...
...看来，如果为人而不善，那不是本性的问题，而是由于舍弃了本性，没有很好地保持住它，绝不能说他本来就没有这些“善”的本性。 因此，人如果有了不善的思想和行为，就应闭门思过，检查自己是否放弃了那些天赋的“心”，努力把这些“心”找回来，以恢复人的本性...
...消极的影响。“大音希声”以有声之乐为参照，肯定了无声之乐的永恒之美，强调了弦外之音的重要性，成为了历代琴人所追求的至境。 明朝李贽以庄子的“法天贵真”出发，对典型儒家美学思想的“琴者，禁也”命题进行了尖锐的批判，提出“琴者，心也，琴者，吟也...
...孔子思想：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而...
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