表寒为表证的一种类型。 【表寒】 表证的一种类型。指感受风寒后，出现 发热 、 恶寒 、无汗、 头痛 颈强、骨节烦疼、 舌苔薄白 ，脉浮紧等症状。
望齿为望诊内容之一，包括 牙齿 与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况。 【望齿】 望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况，外露部份（牙冠、牙颈）的色泽．润湿度以及有无松动、蛀蚀、牙府和异常气味等变化；后者主要观察牙龈的形状、色泽和充盈度的变化，有无出血、 血痂 等。按照脏象学说，“肾主骨”、生髓，“齿为骨之...
宣剂即散郁塞病症的方剂。 【宣剂】 宣可去壅，加 生姜 、 橘皮 之类。宣是散的意思，壅是郁塞的病。如胸中胀闷、 呕吐 、 恶心 等症，可用“ 二陈汤 ”（陈 橘皮 、 半夏 、 茯苓 、 甘草 ）， 利气散 郁。如果是胃有 痰饮 ，还可以用“ 瓜蒂散 ”等吐法，也是宣的另一种方式。
平脉即正常的脉象，又称“常脉”。 【平脉】 即正常的脉象，又称“常脉”。脉来有胃气，即和缓有力、从容有节、不快不慢、频率大约每次呼吸搏动四次（相当于每分钟撙动约72～75次），儿童较快，并随生理活动和气候环境的不同而有相应的正常变化。
四诊为望诊、闻诊、问诊和切诊等四种诊病方法的合称。 【四诊】 望诊、闻诊、问诊和切诊等四种诊病方法的合称。四诊必须结合连用，互相参证，才能全面了解病情，为辨证和治疗提供充分的依据。
逆传指温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。 【逆传】 与顺传相对而言。温病的传变，顺传是由卫到气，由气入营及血。若病在卫分随即见营、血分症状的，称为逆传。如“逆传心包”之类。
汉医即日本人对中医的称谓。 【汉医】 日本人对中医的称谓。或称“汉方医学”。我国医学传入日本已有一千多年的历史。这期间，两国医学交流不断发展，日本研究汉医的着作比较丰富。现在日本还有不少研究汉医的学术团体，如全日本汉方医师联盟等。还出版了不少汉方医学杂志，如《汉方之临床》，《汉方医药》等。
经方派指立方用药的法度比较严谨的一派医家。 【经方派】 《汉书艺文志·方技略方》载有经方十一家，内容包括痹、疝、瘅、风寒热、狂癫、 金疮 、食禁等内、外、妇、儿各科疾病的治疗方法，是一些汉代以前的临床医学着作。后世医家称《 伤寒 论》、《金匮要略》等古典着作中的方剂为经方，其立方用药的法度比较严谨。医家有宗于此而在学术观点上自成一派者为经方派。
太息即深呼吸，但以呼气为主，在正常人的呼吸中，也有间歇的深呼吸。 【太息】 即深呼吸，但以呼气为主，在正常人的呼吸中，也有间歇的深呼吸。平时呼吸与脉博的此率约1：4，深呼吸时约1：5，这种比率的改变，脉诊上称为“闰以太息”。在病理情况下，若患者频频叹气，称为“善太息”，它是一个症状，可由肝胆郁结，肺气不宣等引起。
移指为切脉时布指的方法之一。 【移指】 切脉时布指的方法之一。当寸、关、尺三部脉形有显着不同时，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距，例如患者寸脉涩而尺脉滑，或前小后大，布指时可将布于寸脉的食指后移，以便完整地摸到尺部的脉形。
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