...之老。《大学》传曰∶孝、弟、慈三者，修身齐家治国之本也。 夫孝以事亲，移于君为忠，于长为弟，于幼为慈，于众人则仁也，莫不总于斯道斯理，扩而充之者也。夫子答孟武伯之问∶孝父母惟其疾之忧。故曰∶为人子者，不可不知医也。此予特编一帙，表而出之，俾为子者，知所慎重而有所取也。弟长慈幼方饵之权衡，可以类推矣。 即吾医尤当洞烛摄养之方，以副人子之孝心，端在是矣。春甫引。
...之老。《大学》传曰∶孝、弟、慈三者，修身齐家治国之本也。 夫孝以事亲，移于君为忠，于长为弟，于幼为慈，于众人则仁也，莫不总于斯道斯理，扩而充之者也。夫子答孟武伯之问∶孝父母惟其疾之忧。故曰∶为人子者，不可不知医也。此予特编一帙，表而出之，俾为子者，知所慎重而有所取也。弟长慈幼方饵之权衡，可以类推矣。 即吾医尤当洞烛摄养之方，以副人子之孝心，端在是矣。春甫引。
...；蛋积，加 淡豆豉 ；胀甚，加 枳实 。 浮缓为湿滞。其证恶湿，体重，面垢，首如蒙物，身足肿， 小便 短。衰老者， 胃苓汤 治标， 肾气丸 治本；少壮者， 廓清饮 治标， 苍术丸 治本。 浮芤为失血。其证吐血，衄血，溺血， 便血 。如血在上，而寸口洪滑，血热而逆也。 一阴煎 治标， 六味丸 治本；血在下，而尺脉洪滑，血热走而不守也， 保阴煎 治标，阴八味治本...
对因治疗 （ etiological treatment ）即是针对病因的治疗，也称治本。如用 抗生素 杀灭 病原微生物 。 [1] 参考文献 ↑ 李端 殷明. 药理学 . 人民卫生出版社. 9. ISBN 978-7-117-08905-0 参考来源 维基百科-对因治疗
本病是人体的一种不正常的免疫反应，目前尚无根治的特效疗法，因此，只能通过用药来减少发作和减轻症状。 目前，较有效的治本疗法是寻找过敏原（用各种过敏物去探索试验），找出后，就竭力避免接触这种过敏原，以减少发病。
... 茯苓 3钱， 半夏 3钱， 干姜 3钱， 柏叶 3钱， 丹皮 3钱。 【功能主治】 土败阳虚， 呕吐 瘀血，紫黑成块。 【用法用量】煎大半杯，温服。 【各家论述】 吐血 之证，中下湿寒，凝瘀上涌。用 人参 、 甘草 补中培土； 茯苓 、 干姜 去 湿温 寒；柏叶清金敛血，丹皮疏木行瘀，自是不易之法，尤当重用 半夏 ，以降胃逆。 【摘录】 《四圣心源》 卷四
【处方】 桂枝 9克（去皮）大黄6克 芍药 18克 生姜 9克（切） 甘草 6克（炙） 大枣 12枚（擘） 【功效与作用】 治本 太阳病 ，医反下之，因而 腹满 大实痛者。 【用法用量】 上 六味 ，以水700毫升，煮取300毫升，去滓，每次 温服 100毫升，日三服。 【摘录】 《 伤寒论 》
医论著作。三卷。清·古寿棠撰。刊于1861年。共有医论二十篇，从生理功能、病理变化等方面进行论述，探求疾病之本原及治本之法。内容包括脏腑气血营卫功能，证治大要， 伤寒 、内、妇、儿各种证治。现有初刻本、光绪刻本，及《中国医学大成》本。
医论著作。三卷。清·古寿棠撰。刊于1861年。共有医论二十篇，从生理功能、病理变化等方面进行论述，探求疾病之本原及治本之法。内容包括脏腑气血营卫功能，证治大要， 伤寒 、内、妇、儿各种证治。现有初刻本、光绪刻本，及《中国医学大成》本。
...现类似虚弱的假象。 【真实假虚】 实邪结聚的病，反而出现类似虚弱的假象。这种情况，又称为“大实如赢状”。例如“热厥”证，热邪郁结愈深，四肢厥冷就愈明显，脉初按好象沉伏，但重按却应指有力， 舌质红绛 ，或有焦黄苔，或见 高热 神昏谵语等。因此，辨别虚实的真假时，要注意结合脉象和舌象，体质和病史等进行全面分析。但也有从实热内闭而转变为 脱症 的，临床上尤当细辨。
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