...抓住生命元素，即生命物质（水、津、血）、生命能量（精——阴阳）、生命动力（气——振动波），及时祛邪和（或）还正，很多疾病就不是医家难题了。 后人研究《伤寒论》，不知三阴三阳是指以经络循行线为核心的能量片区，即经区，而以为三阴三阳只是指六条经络...
...四明（今浙江宁波），山川秀丽，东南濒海，药材资源丰富，既有大量植物药，还有很多海洋动物药，这为医药家们研究动、植物药，创造了充足条件，因此而造就了不少药物学专家，有史可嵇者，即有日华子、陈藏器等。 日华子，据《本草纲目》称其姓大名明，唐代...
...夫《伤寒论》，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验，近世太医令王叔和，撰次仲景遣论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本...
...温、暑湿、暑毒、中暑、冒暑、伏暑等之病名，几乎家喻户晓。奈何论暑专书，惟张氏凤逵《伤暑全书》已。且张氏原刻，在明天启年，相距不过数百年，其书已湮没不可觅。读医书者，于《伤寒论》后，但于有《温热论》一，若伤寒病外，只有温热病，口头日日念暑温、...
...□ 贾延利 山东中医药大学 《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。”成无己《注解伤寒论》注：“几几者，伸颈之貌也。动则伸颈，摇身而行，项背强者，动则如之。”卷后《释音》：“几几，音殊，短羽鸟飞几几也。”...
...四百多年，石刻已漫灭不清。英宗令工匠砻石，仿前重刻。重刻上石，将“新铸”二字删去，定名为《铜人腧穴针灸图经》，并增入明英宗序言，记石刻之沿革。到英宗正统十、十一年（1445－1446），修筑城垣和东城时，宋天圣刻石被劈毁，充当修筑城墙的砖石，...
...伤寒著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清·魏荔彤撰于1724年。魏氏注解《伤寒论》，除前有总论外，对六经病，瘥后劳复、霍乱等篇，亦各有总论提要钩玄、敷陈大意，能给人以启发。卷首并附方有执《阴阳表里图》，闵芝庆《传经论》以及作者对方、闵二家...
...伤寒著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清·魏荔彤撰于1724年。魏氏注解《伤寒论》，除前有总论外，对六经病，瘥后劳复、霍乱等篇，亦各有总论提要钩玄、敷陈大意，能给人以启发。卷首并附方有执《阴阳表里图》，闵芝庆《传经论》以及作者对方、闵二家...
...伤寒著作。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《伤寒论》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并对六经病证补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义，有其进步意义，但书中的注解和方论杂有...
...伤寒著作。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《伤寒论》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并对六经病证补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义，有其进步意义，但书中的注解和方论杂有...
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