...曰：经言脉不满五十动而一止，一脏无气者，何脏也？然：人吸者随阴入，呼者因阳出。今吸不能至肾，至肝而还，故知一脏无气者，肾气先尽也。...
...1、转圆法猛兽:转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智；以不测之智而通心术，而神道混沌为一。以变论万象类，说义无穷。智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同。故圣人怀此，用转圆而求其合。故与造化者为始，...
...黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊，尚可测，迎浮云，莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？雷公避席再拜曰：臣年幼小，蒙愚以惑，不闻五过与四德，比类形名，虚...
...送下。一论思虑。即心跳者。是心中无气少血。故作怔忡也。四物安神汤当归（酒洗） 白茯神（去皮木） 白芍（酒炒） 熟地黄 黄连（姜汁炒） 人参 白术（去芦） 辰砂（研末临服调入） 竹茹 酸枣仁（炒） 麦门冬（去心） 乌梅（一个） 栀子上锉一剂。...
...送下。一论思虑。即心跳者。是心中无气少血。故作怔忡也。四物安神汤当归（酒洗） 白茯神（去皮木） 白芍（酒炒） 熟地黄 黄连（姜汁炒） 人参 白术（去芦） 辰砂（研末临服调入） 竹茹 酸枣仁（炒） 麦门冬（去心） 乌梅（一个） 栀子上锉一剂。...
...气顺血涩则为瘫，筋脉拘急也；血顺气虚则为痪，抬动不能也。瘫者坦也，筋脉弛纵，坦然不举；痪者涣也，血气散漫，涣然不收。本皆血气不足，不必以左右分，而以湿痰、死血论。（《冯氏锦囊》）瘫痪虽分左右，然皆精血不足，不能荣养百骸。虽云邪之所凑，其气...
...六戊日生时壬戌，身居正位见天财；若生秋月通身旺，万贯家资不用猜。 戊日壬戌时，专位逢财，戊以仁为财，戌上水冠带。春夏壬水无气，财帛不旺；冬则大旺，土虚身弱不能驱驾；惟秋后戊土坚厚，财命有气，富贵。 戊子日壬戌时，酉申戌月，家财满目。辰、...
...迟其气下降，大便浊气出必无救矣。此时不可慌张乱急，往视患人气息有无，如无气者，必为倒插拳所伤也。速揪其发，伏我膝上，背后上摩运轻敲，使气从中而出，然后用药调治。凡左右受打，皆有闷晕于地，切不可服表汗药。左以紫金丹，右以夺命丹，甚至有三四日后发热...
...，故五十营备得尽天地之寿矣。五十营备与天度符合，故得尽天地之寿。一日一夜五十营，以营五脏之精，不应数者，名曰狂生。所谓五十营者，五脏皆受气。持其脉口，数其至也，五十动而不一代者，五脏皆受气，四十动一代者，一脏无气，三十动一代者，二脏无气，...
...，故五十营备得尽天地之寿矣。五十营备与天度符合，故得尽天地之寿。一日一夜五十营，以营五脏之精，不应数者，名曰狂生。所谓五十营者，五脏皆受气。持其脉口，数其至也，五十动而不一代者，五脏皆受气，四十动一代者，一脏无气，三十动一代者，二脏无气，...
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