（三气交蒸，暑邪无不夹湿，湿病俱以入暑门） 本系劳倦气虚之体，当此暴热，热从口鼻受，竟走中道。经云∶气虚身热，得之伤暑。 蒸迫，津液日槁，阳升不寐，喘促舌干，齿前板燥，刻欲昏冒矣。甘寒生津益气，一定之理 人参白虎汤 加 卷心竹叶 、 麦门冬 。 □ 烦渴 耳聋 ，但热无寒，渐呕，胸腹痞胀。此暑热由口鼻入，三焦受浊，营卫不通，寤不成寐。日期半月，热深入阴，防其...
陆丽京《医林新论》谓人之游于暑月而清明在躬者，恃有无气以胜之。世俗夏月辄服 香薷饮 ，不知 香薷 性味辛温，走散真气， 浓朴 气力辛猛，摧陷元阳，招暑引邪，无过于此。更有服 六一散 者，不知 甘草 性虽和平，而向有中满喘胀，及胸多 积滞 者，亦不宜概用， 滑石 利窍，表虚者服之则卫气不固，遗滑者投之则精关不守，此又不可不审也。孙真人以为虚弱之人，暑月当服 生...
庆侄 暑风化疟，寒热交作， 头胀 脘闷，气络不舒，脉弦滑数，治宜疏解。 连翘 川郁金 建 神曲 益元散 广藿香 青蒿 子 新会皮 青 荷梗 白 杏仁 地骨皮 半贝丸 鲜 佛手 吾师云∶寒湿疟，日日作， 藿香正气散 为主。 无汗加 苏梗 ， 豆豉 ， 杏仁 ； 寒多加 草蔻 ， 生姜 ； 热多加 青蒿 ， 地骨皮 ； 腹胀 加 枳实 ， 大腹 绒。 又云∶不可...
盛暑之月，火能灼金，若不禁辛酒，脾火暴甚，有劳热燥扰，而火动于心肺者，令人 咳嗽 气喘 ，骤吐血衄血，头目不清，胸膈烦 不宁，即童稚老夫，间一病此，昧者以为劳瘵，不知火在血上，非真阴亏损而虚劳者等也。宜 四物汤 、 黄连 解毒 、 二陈汤 三药内，去 川芎 、 白芍 、 黄柏 ，以 贝母 易 半夏 ，加 桔梗 以抑之， 薄荷 以散之， 麦冬 、 五味 以敛之...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。 故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令 人骨 乏 无力 ，故治痿独取阳明。 时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽。人感之多四肢困倦，精神短少，懒于动作，胸满气促，肢节沉痛；...
1900年11月20日，余无言先生诞生于江苏省阜宁县益林镇。 原名余愚，字择民（一作“则民”），别署不平。 1905～1909年家中延请塾师课读文学基础读物及算术等。 1909～1911年先生去淮安县，在淮安高等小学插班读高小，高小毕业时正值逊清·宣统三年。 1911～1914年塾师教读儒家经典、四书五经、《史记》、《汉书》等典籍，在文史方面打下了坚实的基础...
素问云。因于暑。汗烦则喘喝。静则多言。 暑气内扰于营则汗。上迫于肺则烦喘。内干于心则多言。总不离乎热伤心胞。而蒸肺经之证也。金匮云。太阳中 。 发热 恶寒 。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。 小便 已。洒洒然毛耸。手足逆冷。小有劳。身即热。口开前板齿燥。若发其汗则恶寒甚。加温针则发热甚。数下之则淋甚。 太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。此因暑而伤风露之邪。手太阳标证...
或问治气郁胁痛，有谓达之者，有谓泻之者，于达、泻二字，还有说否？生生子曰∶胁者，肝之部分，又足少阳经所行之地，此经多有余，《经》曰∶“东方实。”丹溪曰∶“气有余，便是火。”《内经》曰∶“肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。”盖人于日用之间，不能恬淡虚无，而纯合乎天和；惟不能恬淡虚无而合乎天和，是以七情一有不遂则生郁，郁久则生火，壅遏经隧，充塞...
生生子曰∶经云∶怒则伤肝，甚则 呕血 并飧泄。又曰∶心主血，肝藏血，脾统血。怒气上逆，则脾气受伤，所藏所统之血，皆妄行而错乱也。古方有用 芎附饮 治之而效者，良由 川芎 、 香附 ，能调肝气，气和而血归经也。丹溪有用桂五钱为末，冷水调服者。缘桂能和荣卫，通血脉，木得桂而枯，且又为从治之法，故不独恃寒凉为治也。必须参之脉证，如脉微弱虚软，精神疲惫，急当 独参汤...
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