...江淮。乾元中，暴兵至于金陵。蹂�闾阎，残其寺观，鞠为瓦砾者，福兴首之。福兴寺，梁大同二年之ㄈ建也，本於塘蒲之东，迁於银湖之北，中更一徒，以袭其初，传记缺遗，莫详岁月。嗟夫！昔秽国尽烧，我净土弗毁，慧眼之睹矣。今精庐斯坏，我法侣无归，凡目这取...
...然以慧日既隐，千载有馀，正行难登，严科易犯，遂有ㄗ稗涉青田之秽，少壮怀白首之徵。备列前经，闻於视听。且圣人在隐，凡僧程器，後代住持，非斯谁显？故金石泥素，表真像之容；法衣剃�，拟全僧之相。依而信毁，因果两分，背此缮修，俱非正道。又僧之真伪，...
...因缘譬喻之要宗，授记之与本生，方广之与论议，虽立名差别，而究理不殊。同归实相之源，并凑涅�之会。 朕幼崇释教，夙慕归依。思欲运六道於慈舟，迥超苦海；驱四生於彼岸，永离盖缠。穷贝牒之遗文，集蜂台之秘�，今於大福先寺翻译院所更译斯经。所言入定不定...
...大官，万石集门，伯禽拜後。而能谦约自退，忠俭有恒，占田必先於穷僻，卜宅不更於爽垲，所谓公绰之不欲也。公属之内，开鲁馆者二人；六姻之中，降虞嫔者再世。而能进不求宠，退不失亲，远而不携，进而不逼，斯所谓山甫之保身也。《诗》曰：「瑟彼柞�或，民所...
...十二子故兴王亻召，育庆�源，分华若木，天资纯孝，神假聪明。河间聚书，幼闻乐善之旨；延陵听乐，早得知音之妙。顷以暂婴沈瘵，殆积旬时，而资敬益彰，颖悟逾爽。爱亲之恋，言不间於斯须；告诀之辞，事先符於梦寐。顾惟至性，实切深哀。将胙土析�，载崇藩乾，...
... 谢儿报坐事付治中启 夫拾金樵路，高士所羞，整冠李下，君子斯慎。儿报不能谨�，敢触严网，右趾铁系，事允法科，左校论轮，实由恩宥。老臣过庭之训，多谢古贤，折笄之杖，有愧前达。（《艺文类聚》五十四。） ◇ 谢敕赐祀三皇五帝馀馔启 窃以甘泉之殿，...
...《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤居吟切，音今。《爾雅》衿謂之袸。《註》衣小帶也。 又《揚子·方言》衿謂之交。《註》衣交領也。《詩·鄭風》靑靑子衿。《傳》靑衿，靑領也。 又《類篇》渠金切，音琴。其淹切，音箝。義𠀤同。 又《玉篇》巨禁切，音妗。...
...其姿电�於周室，其波派漾於汉代。繇是馆移鸿胪，城崇白马。斯有寺之始也。寺制殿，象王者之居，尊其法也。其後金地莲扃，周旋四海，乌飞兔走，或故或新。至如神运之灵莫灵矣，亦靡得而岿然。则我州开元寺佛殿之与经楼钟楼，一夕飞烬，斯革故鼎新之数也。初...
...陵汤火。蒋山苦战，子文之魂魄飞扬；建业大崩，叔宝之金汤不守。既遭岸上之虎，非复水中之龙。斩伯�以谢陈人，礼陆机而慰吴士。 春波暂洗，�俗咸新；秋露一零，弊化斯改？乃下制曰：今率土大同，含生遂性，内外职位，遐迩黎人，家家自�，人人克念。使不轨...
...；或冒诟以干进，或望色而斯举；或以役夫发梦于王公，或以渔父见兆于元龟。若夫纷纟农塞路，凶虐播流，人有昏垫之厄，主有畴咨之忧，条垂ぱ蔓，上下相求。于是乎贤人授手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。昔尧含�而皋陶谟，高祖叹而子房虑；祸不散而曹、绛奋...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
