...乱。致有朝参暮请种种见知。所以不能得契本源也。 “忆昔佛在竹园精舍。与大比丘结足安居。至自恣日。时优波离尊者观诸大众。如海清净无有缺犯。唯有文殊师利菩萨。不乐所止之处。好游聚落违犯禁戒。时优波离具以白佛。欲摈出文殊。世尊谓曰：‘若摈得但摈。时’优波离遂集众鸣椎。左右上下皆是文殊。遍虚空界一切之处悉是文殊。世尊谓优波离曰：‘汝欲摈那个文殊？’时优波离放下椎。礼...
...岫耸兰津韫以冲劲风而曜亮之度禀自真绮绣之质论其范则王珠弗能见其语其辶贝则史足月虽复形同尘俗神木天穻中物表外风六典揽之于掌握内于怀抱常非文殊达大士亻身不闻轻人吐好士不以多能自矜临容若烟雲岸宣武皇帝悟玄眇用旷野将军石窟署君运深虑于癬峰抽情于及其奇 形异状君之思地孤何图上天善良十四大魏正光六年岁次己正月丙午日己酉终于营福署则以其月廿七日伊阙之...
...耳。岂曰去而可遣，住而不可留邪？ 故《成具》云：菩萨处计常之中而演非常之教。《摩诃衍论》云：诸法不动，无去来处。斯皆导达群方，两言一会，岂曰文殊而乖其致哉？是以言常而不住，称去而不迁。不迁，故虽往而常静；不住，故虽静而常往。虽静而常往，故往而弗迁；虽往而常静，故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山，仲尼之所以临川，斯皆感往者之难留，岂曰排今而可往？是以观圣人心者，...
...林中喷薄而出。沿着山腰往西南行，四里，翻越加岭，才看到南台就在前面。再上去是灯寺，从这里开始，山路渐渐陡峻起来。走十里，登上南台绝顶，顶上有文殊菩萨的舍利塔。北面，其它各台环抱耸列，只有东南、西南稍微有空隙处。正南面，古南台位于下面，远处则盂县的群山如屏障般地峙立着，并且东端还和龙泉关高峻的峰峦山势连接。顺着南台右侧的道路下去，地势很平坦，可以骑马。沿着西岭...
...争知如是。” 丰干欲游五台。谓寒山拾得云：“你若共我游台。便是我同流。你若不共我游台。不是我同流。”寒山云：“你去游台作什么？”干云：“礼拜文殊。”山云：“你不是我同流。”师云：“丰干大似辨才遇萧翼。” 沩山问仰山：“甚处来？”仰山云：“田中来。”沩山云：“田中多少人？”仰山插锹叉手而立。沩山云：“南山大有人刈茅。”仰山拔锹便行。师云：“只得一橛。诸人别有会...
... 辛 《中药大辞典》罗裙带 《中华本草》罗裙带 资助【中医宝典】>>> 罗裙带根 拼音： 罗裙带根 Luó Qún Dài Gēn 别名： 文殊兰 功能主治： 治 咳嗽 ，喉痛， 跌打损伤 ， 牙痛 。 来源： 《广西药植图志》 毒性： 有毒 药性： 凉 药味： 辛 、 苦 《中药大辞典》罗裙带根 《中华本草》罗裙带根 资助【中医宝典】>>> 萝芙木 拼音：...
...身心皆拜道徒中。佛子不二真門性自融，只有維摩親證悟，示疾室中而獨臥，廣談六品不思議。佛子大聖牟尼悲願深，一一親呼十大眾，皆曰不堪而問疾，唯有文殊千佛師。佛子巍巍身動寶星宮，岌岌珠搖飛寶座，八萬仙人香滿國，千千聖眾遍長空。佛子請飯上方香積中，化座燈王師子吼，盡到毗耶方丈室，作其佛事對弘經。佛子今晨擬說甚深文，惟願慈悲來至此，聽眾聞經罪消滅，總證菩提法寶身。佛子...
...德 嚴莊 憬興遇聖 真身受供 月明師兜率歌 善律還生 金現感虎 融天師彗星歌 真平王代 正秀歌救冰女 避隱第八 朗智乘雲 普賢樹 緣會逃名 文殊岾 惠現求靜 信忠掛冠 包山二聖 永才遇賊 勿稽子 迎如師 布川山 五比丘 景德王代 念佛師 孝善第九 真定師孝善雙美 大城孝二世父母 神文王代 向得舍知割股供親 景德王代 孫順埋兒 興德王代 貧女養母 跋 三國遺事...
...渐稀，西舍墙半圯。 生涯分应尽，迟速总一理。 居者今何栖，去者将安徙。 明岁留空村，极目唯流水。 清凉山赞佛寺（四首选一） 西北有高山，云是文殊台。 台上明月池，千叶金莲开。 花花相映发，叶叶同根栽。 王母携双成，绿盖云中来。 结以同心合，授以九子钗。 翠装雕玉辇，丹髹沉香斋。 护置琉璃屏，立在文石阶。 长恐乘风去，舍我归蓬莱。 从猎往上林，小队城南隈。 雪...
...忌意中寻。疾焰过风旨。思量海岳沉。”师归山升座。举似大众。颂后续两句云：“败陀亲舍树。长者布黄金。” 师因雪上堂云：“雪雪。大地山河一齐说。文殊普贤真妙诀。拈取拄杖蓦头撇。丰干林下笑呵呵。两个猢狲探水月。” 僧问：“一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。正当与么时。还许文殊出头来也无？”师云：“楼头吹画角。妄听五更钟。”进云：“学人未晓。乞师再指。...
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