夏英白曰∶于分太阴太阳二穴后，再于天庭、眉心、 山风 、延年、准头、人中、承浆各穴，皆用大 指甲 一掐。 天庭在额上，眉心在两眉夹界，山风在鼻洼，延年在鼻高骨，准头在鼻尖，人中在鼻下口上，承浆在口下低处。
（有两种。） 其初喉痛，旋气不通，杀人甚速。对直虎耳尖，照耳叶边用瓷锋刺出血即愈。（徐乐然传。） 又一种，心中不安，旋不能言， 牙关紧闭 ，不醒人事，身冷，出凉汗，以手试其两颊下有斜出一硬物碍手便是。竹箸摇开口，入指探喉，两旁有物如麦大，有单有双。并掐破出血，初病血鲜，久病血紫立愈。指顶先用盐擦。
自主神经节 （ 植物神经 节） autonomic ganglion 自主神经节（植物神经节） autonomic ganglion 神经节 中属于 自主神经系 的神经节。由脑发出的 自主神经 的节前 纤维 终于自主神经节和该节的 神经元 结成 突触 ，由自主神经节发出的节后纤维到达各个器官。 交感神经系 在 脊柱 两侧的纵行的 交感神经 干中，有20—25...
节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节，而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。水在泽中，一旦满了就溢出来，而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理，制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则，以此来节制人们的行为。 “不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”，因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制，但能嗟...
○节南山 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。 忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。 天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。 尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。 天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。 弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。 式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。 昊天不佣，降...
节：亨。苦节不可贞。 彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。 初九：不出户庭，无咎。象曰：不出户庭，知通塞也。 九二：不出门庭，凶。象曰：不出门庭，失时极也。 六三：不节若，则嗟若，无咎。象曰：不节之嗟，又谁咎也。 六四：安节，...
医者以 指甲 重掐小儿穴位，以代替针刺治疗疾病，谓之“指针”。小儿肌肤柔嫩，穴位浅显，虽仅掐之以爪，亦已足够刺激量，虽不用针而病自去也。余临诊间未尝用此法，然曾目睹他人使用，且其功立见，故余记忆甚深。六十年代后期，已忘为何年，余方行医之初，夏月去故乡探望长辈，某日中午赤日炎炎，烁石流金，余正闲坐屋前树荫下休息，邻家一男孩，约七、八岁，赤膊跣足，行走于烈日之中...
节：亨，苦节不可贞。 《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中(1)。“苦节不可贞”，其道穷也(2)。说以行险，当位以节，中正以通(3)。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 (1)坎阳而兑阴也。阳上而阴下，刚柔分也。刚柔分而不乱，刚得中而为制主，节之义也。节之大者，莫若刚柔分，男女别也。 (2)为节过苦，则物所不能堪也。物不能堪，则不可复正也。 (3)然...
注释 ①节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节和节约。标题的“节”字与内容有关，又是卦中的多见词。 ②苦节：意 思是以节制为苦事。 ③若；句尾的助词，没有实际意义。 ④嗟：感 慨，叹息。 ⑤安节：意思是安于节俭的生活。 (6)甘节：意思是以节制为乐事。 (7)尚：资助，帮助。 译文 节卦：亨通。以节制守礼为苦事，吉凶不可占问。 初九：在...
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