...咳，重为喘，喘急则鼻掀胸挺。”此实 麻杏甘石汤 之的证，使及时投以 麻杏甘石汤 重剂，则药到病除，何致有“逆传心包”之危？依佐景临床所得，本汤证以小儿患者居多，且多发在冬春之间，与夫 白虎加桂枝汤 证之多发于夏日及大人者，悉相反，与叶氏所言颇合，是叶氏乃明知麻杏甘石汤者也。吴氏鞠通亦知之，故虽在《条辨》上焦中焦二篇隐而不言，及在下焦篇第四十八条，即不复藏匿。...
目录 《外台》抵当乌头桂枝汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外台》：抵当乌头桂枝汤 【别名】 乌头汤 、 乌头桂枝汤 【处方】秋 乌头 （实中大者）10枚， 白蜜 2斤， 桂心 4两。 【功能主治】 寒疝 腹满 逆冷， 手足不仁 ，若 一身尽痛 ，灸刺诸药所不能治者。 【用法用量】 乌头汤 （ 《圣济总录》 卷九十四）、乌头 桂枝汤 （《普济方》卷二四八）。...
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人 卢梅坡 的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。 次联
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。 如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。 当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。 再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
阳明病而善忘，此因有久瘀之血，停于下部阻碍肾气之故。肾主藏智，肾气不能升达，故善忘。何以知其有 瘀血 ？大便黑硬，便时反易也。下有瘀血，肾气 抑郁 ，故现黑色。故以抵当下其瘀血也。
治妇人 经水 不利。 水蛭 (锉炒) 虻虫 (去翅足各炒，三十个) 桃仁 （三十七个，炒去皮尖) 大黄 (蒸，三钱三字） 上为粗末。每服四钱，水一盏半，煎七分，去滓温服；血未利，更服。亦治男子有 瘀血 ，膀胱痛。
①鹊桥：传说，每年七月七夕牛郎、织女相会，群鹊衔接为桥以渡银河。唐 李洞 《赠庞炼师》诗句“若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥”，则借用此意。 ②天涯：天的边际，指极远的地方。明指天空，银河，结合牛女相会事。暗指作者故乡，尚在万里之遥的江南，实如海角天涯。
①蔼蔼：茂盛的样子。中夏：夏季之中。贮：藏、留。这两句是说当前树林茂盛，虽在仲夏，仍很阴凉。 ②凯风：南风。因时来：应节吹来。 ③回飙：回风。开我襟：翻开我的衣襟。 ④息交：罢交往。游：驰心于其间。闲业：对正业而言，正业指儒家的《六经》等，闲业指诸子百家、“周王传”（《穆天子传》）、“山海图”（《山海经》）等。卧起：指夜间和白天。这两句是说停止了和朋友的交往
“世途”句：祸是福的依托之所，福又是祸隐藏之地，祸、福在一定条件下是可以互相转化的。 倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。 尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。 陶渊明 《归田园居》诗：“误落尘网中，一去三十年”。 卒：始终。 回还：同回环，谓循环往复。 车转毂（gǔ） ：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心
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