疾居荣卫，扶救者针。观虚实于瘦肥，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎风逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，颐义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。每披文而参其法，篇篇之旨审存沉至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气流口温针，阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七十腑收。刺阳经者，可卧针而取；夺血络者，...
①“ 阴阳大论 ”，萧本原缺。今据仁和寺本补。 平按：此篇自“伤肿”上残脱，篇目亦不可考。故自“黄帝曰”以下至“痛形”，谨依《 素问 》卷二第五《 阴阳 应象大论》补入。自“伤肿”以下至末，见《素问.阴阳应象大论》，又见《 甲乙经 》卷六第七，惟编次小异。 编者按：此篇萧本原缺篇名及自篇首至“伤肿”一段，今自仁和寺本补齐。凡增补部分均以今本《素问》、《甲乙经...
病证名。 流注 病证之一种。多因暑湿、外伤或病后余毒客于经络不去，流注于关节部位者。证见被流注之关节部位肿胀，酸痛，久则寒热，关节功能障碍，伸直尤难，局部可有脓聚之波动。甚则疼痛剧烈， 关节强直 ，全身 发热 ，纳减而 乏力 。类似 化脓性关节炎 ，或其他部位化脓性感染之脓汁经由一定间隙流注于关节者。治宜审因辨证，若因暑湿所致者，宜祛湿 解毒 ，方用 五神汤...
立斋曰∶ 流注 之证，多因郁结，或 暴怒 ，或 脾气虚 湿气逆于肉理，或腠理不密，寒邪客于经络，或湿痰，或闪扑，或产后 瘀血 流注关节，或 伤寒 余邪未尽为患，皆因真气不足，邪得乘之，故气凝血聚为患也。然此证，或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或痛，或不痛，悉宜用葱 熨法 ，及 益气养营汤 ，固其元气，则未成者自消，已成者自溃，可全愈也。若不补...
平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《 灵枢 》卷七第四十一《 阴阳 系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢.阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间，而此篇缺处复完，亦幸事也。自“此之谓也”下“黄帝曰”至末，见《 素问 》卷二第六《阴阳离合论》，又见《灵枢》卷二...
苏州一小儿，甫九龄，颇聪慧，而患 流注 ，肩背腰胁十余处，百端医治无效。余视之曰：此惟大 活络丹 能愈。服至三十余丸，未破者消，已破者收口。更服补气血之药而愈。盖流住一证，由风寒入膜所致，膜在皮中，旁通四达，初无定处，所以随处作患，此真脉络之病、故古人制 大活络丹 以治之。其余煎丸，皆非正治。所谓一病有一病之法，药不对证，总难取效也。 本邑刘近曾夫人，患虚痰...
辨阴阳俱浮 ， 脉学 术语。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，寸尺两部脉俱浮。可见于 风温病 外热 已盛，而误用辛温 发汗 ， 津液 受伤，致使 热邪 内外充斥，故脉见 阴阳 俱浮。
阴阳自和 ，病因 病理学 术语。指 疾病 发生后，机体仍有 自身调节 功能，保持 阴阳 相对平衡，则预后较好，疾病可愈。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“凡病若 发汗 ，若吐，若下，若 亡津液 ，阴阳自和者必自愈。” 语出《 伤寒论 》。 指在病理上的 阴阳 失调趋向相对平衡的建立，表示 疾病 的好转或痊癒。如：恢复期的热退而脉和缓，口津充足，食欲渐...
脉阴阳俱紧 ， 脉学 术语。阴，尺部；阳，寸部。寸尺两部 脉象 俱紧。多因 寒邪 外束，表气不宣所致。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必 恶寒 ，体痛 呕逆 ，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。”
调和阴阳 (regulating Yin and Yang)，通过药物或其他方法，调整人体 阴阳 的偏盛或偏衰，使二者协调合和，恢复其相对平衡的治疗原则。 调和阴阳 原则的具体运用，从方法上可以概括为损其偏盛和补其偏衰两个方面。损其偏盛：对阴或阳的一方过盛有余的病证，临床采用损其有余的方法进行治疗。如阳热亢盛的 实热证 ，则用苦寒药物以清泄其阳热(如 清热解...
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