...（见：王(亻与)著《思轩文集·卷二一·亡姊孺人王氏墓志铭》，影印北京图书馆藏明弘治刻本） “忠以事君，孝以事亲”，疗君亲之疾是尽忠孝之道，故忠孝观念激发了许多人投身于医道。前已多次赘述，晚明时期，随着“达则兼济天下”的不可为性，“孝”成为...
...。君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。君好法，则端直之士在前；君好言，则毁誉之臣在侧。 公私之分明，则小人不疾贤，而不肖者不妒功。故尧、舜之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也；论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明于治乱之道也。...
...，备员而已。贵贱礼隔，规献无由，多以位升，罕由德进。此五君者，禀凡庸之性，无周、召之师，远益友之箴规，狎宵人之近习，以斯下质，生而楚言，覆国亡身，理数然也。” (议曰：贾生云：“昔成王幼，在襁褓之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，...
...内经·素问·四气调神大论》说：“秋三月，此为容平，天气以急，地气以明。”秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段，立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点，故有“秋老虎”之说。“白露”过后，雨水渐少，...
...出自：唐代李白的《君马黄》类型：动物原文如下： 君马黄，我马白。 马色虽不同，人心本无隔。 共作游冶盘，双行洛阳陌。 长剑既照曜，高冠何赩赫。 各有千金裘，俱为五侯客。 猛虎落陷阱，壮夫时屈厄。 相知在急难，独好亦何益。...
...。 经文就“气”的运动及风、寒、暑、湿、燥、火六气对地的影响之“动”，作了极为深刻的描述。然关于上下移行之说，注家颇多异议。 王冰认为：“上，天也；下，地也。周天，谓天周地五行之位也。天垂六气，地布五行，天顺地而左回，地承天而东转”。 张志...
...主要表现的，如此理解即符合李东垣的用药“血虚以人参补之”。这样，我们就能理解“血虚”致“热伏地中”仍然是由于气虚无力升浮而致阳气郁滞化为阴火。 通过上述分析，我们可以这样认为：升阳散火汤所治之火是由于脾胃气虚，无力升浮，或者在此基础上过食冷物...
...#e# “听这一阵语流，像聆听一位松涛中低吟的歌手。……那浩荡博大的气息，我是否也能享受!？”，跟随陆老临证与学习，反复诵读《陆广莘论医集·中医学之道》，让我感受到陆老对中医学执着的热爱。另一方面感到有压力的是，面对中医学博大精深，而...
...阴饴甥说：“小人发愁，认为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更...
...着对她施加意志的男性长辈或者陈旧思想。“自愿”则表示她对强加意志的态度是顺从。“他没成功我还是处女”则表示虽然强加意志给她，但还是不能改变她本来的想法。 ...
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