...黄帝问道：疾病有标和本的分别，刺法有逆和从的不同，是怎么回事？ 岐伯回答说：大凡针刺的准则，必须辨别其阴阳属性，联系其前后关系，恰当地运用逆治和从治，灵活地处理治疗中的标本先后关系。所以说有的病在标就治标，有的病在本就治本，有的病在本却...
...财物去助人，能舍得知识去教人，能舍得自己的生命去尽忠，能舍得自己的享受去服务人群。因此，为善的重点在一个“让”字，能“让”则百善皆可做得。 “敬”也可以由三方面来说，一是对人敬，二是对事敬，三是对己敬。对人敬则和气自生，不与人争，而且能相处...
...则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰： “夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公 阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者 ，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若...
...急惊之后尚未清，痰热琥珀抱龙灵，神虚气弱痰兼热，清心涤痰功效呈。[注]急惊多用寒凉之药，亦急则治标之法，但得痰火稍退，即当调补气血，若过用寒凉，必致转成慢惊等证，故惊邪一退，余热尚在者，当用琥珀抱龙丸主之，若脾虚多痰者，宜清心涤痰汤主之。...
...，（不如手汗症的成功率几乎百分之百）。 二、中医治疗方法 过程：将中医药涂与腋窝上，如寒梅狐臭散，通过内病外治的疗法，达到治标治本的疗效！ 优点：安全可靠，无毒副作用，易治标治本！不影响生活及学习！ 适合人群：各类程度的狐臭患者，有治愈决心...
...文天祥正气歌有云：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”所谓的忠臣孝子，他们之所以能为忠孝奋不顾身，就是因为他们心中有一股浩然正气，而这种洁然正气，本来每一个人都是具备的，只是他们能扩而充之为忠为孝。...
...侵犯；如果仲春实施冬季的政令，就会使阳气不能取胜，麦子就难以成熟，百姓则因饥荒而互相残杀；如果仲夏实施夏季的政令，就会使国家发生大旱，暖湿气流就会提前到来，螟虫会进一步危害农作物。 这二月的代表官是仓官。代表的树是杏树。 季春三月，招摇星...
...缓时，便是气质变也。学至气质变，方是有功。人只是一个习。”(《二程遗书·卷第十八·伊川先生语四》)“积习既久，能变得气质，则愚必明，柔必刚。”(《二程遗书·卷第十八·伊川先生语四》)这种“积习”长期坚持，到了一定阶段，昏愚柔弱的气质之性可...
...目录 《普济方》缓风散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《普济方》：缓风散【处方】自然铜、蜈蚣、全蝎、地龙、僵蚕各等分。【制法】上为末。【功能主治】小儿急慢惊风，正搐被人持捉，风涎流滞，气血不通，遂成曲戾不随。【用法用量】竹管1个，上钻孔49个...
...亦如之。夫病有新久，新则势急，宜治以重剂，久则势缓，宜调以轻剂。一切内外伤，邪气已退，药宜间服，当以饮食调之，于中有缓急之意存焉。若服药过度，反伤其气，病益绵延不愈，或者反致增添新病。医须识此，庶无虚虚之害矣。（张东扶曰∶此条乃治病最要之法...
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