...“亟退，却也。”竖阳谷又曰：“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而不能绝于口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋，使召司马子反。子反辞以心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。而司马又若此，是忘荆国之社稷、而不恤吾众也。不谷无与复战矣。”于是罢师去之，斩司马子反以为戮。故竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，...
...“亟退，却也。”竖阳谷又曰：“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而不能绝于口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋，使召司马子反。子反辞以心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。而司马又若此，是忘荆国之社稷、而不恤吾众也。不谷无与复战矣。”于是罢师去之，斩司马子反以为戮。故竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，...
...之。 若涛虽生长娼家，然志气甚傲，每思脱籍从良。顾见来往青楼者，非龌龊之金夫，即浮逸之浪子；但解黄金买笑，未能白首相依；以是郁郁不自得，遂成心疾，时发时止。自识生后，见生举止大方，于温柔乡中，颇能用情体贴，即拟为终生之托，而未言也。一日，旧疾复发，生往视疾，询其症之由来，若涛俱以告；词气之间，微露生死相依之意。生感其情，因谓之曰：“卿之心事，仆固知之。但仆上...
...验方》：聚宝丹 【处方】琥珀半两， 木香 半两， 当归 （去芦，净洗）半两，人参（去芦）半两， 没药 （别研）半两， 真珠 1钱，辰砂2钱半， 乳香 2钱半，麝香2钱半，当门子2钱半。 【制法】上为细末，冷 沸汤 为丸，如 鸡头 子大。 【功能主治】 心疾。 【用法用量】食后、临睡温酒磨下1粒； 枣汤 亦得。 【摘录】《医方类聚》卷八十九引《吴氏 集验方 》
...脏腑里，它与心相配。心藏神，主神明的。如果说“疾”讲的是形的病，那么“病”就上升到神病的层次上了。所以人们才说，“心病还需心药医”，而不是“心疾还需心药医”。“疾”与“病”的区别，简单来说，就是“疾为病之微，病为疾之渐”。疾是病的初始状态，病是疾的发展。 中医有情志治病的说法。所谓的情志，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”。七情分属五脏，如果人的情绪波动...
...多而实少矣．昔撄宁生治一 人发 狂．视人为鬼其脉累累如 薏苡 子．且喘且抟．曰此得之阳明胃实．以 三化汤 三四下之愈．此阳明发狂也．治一女患心疾．狂歌痛哭．裸裎詈骂．问之则瞪视默默．脉沉坚而结．曰得之忧愤沉郁．食与痰交积胸中．涌之皆积痰裹血．复与火剂清上膈．此兼郁痰而狂也．橘泉翁治吴检讨子．年十八． 眩晕 狂乱．医以为中寒．已而四肢厥逆．欲自投火中．有欲用乌...
...多而实少矣．昔撄宁生治一 人发 狂．视人为鬼其脉累累如 薏苡 子．且喘且抟．曰此得之阳明胃实．以 三化汤 三四下之愈．此阳明发狂也．治一女患心疾．狂歌痛哭．裸裎詈骂．问之则瞪视默默．脉沉坚而结．曰得之忧愤沉郁．食与痰交积胸中．涌之皆积痰裹血．复与火剂清上膈．此兼郁痰而狂也．橘泉翁治吴检讨子．年十八． 眩晕 狂乱．医以为中寒．已而四肢厥逆．欲自投火中．有欲用乌...
...多而实少矣．昔撄宁生治一 人发 狂．视人为鬼其脉累累如 薏苡 子．且喘且抟．曰此得之阳明胃实．以 三化汤 三四下之愈．此阳明发狂也．治一女患心疾．狂歌痛哭．裸裎詈骂．问之则瞪视默默．脉沉坚而结．曰得之忧愤沉郁．食与痰交积胸中．涌之皆积痰裹血．复与火剂清上膈．此兼郁痰而狂也．橘泉翁治吴检讨子．年十八． 眩晕 狂乱．医以为中寒．已而四肢厥逆．欲自投火中．有欲用乌...
...智能减退为主要表现，而最常忽视的临床表现是精神行为症状。精神行为症属精神病学。 我国精神病学是祖国医学的一个组成部分。远在殷代甲骨文中，就有心疾、首疾等疾病的记载，提示当时对精神病可能已有认识。公元前5—前3世纪，我国现有最古老的医学典籍《内经》对精神病有诸多描述。《内经》把人的精神活动归之于“心神”的功能，所谓“心藏神”。“心者，君主之官，神明出焉”。“心...
...曾自叙：“每日自辰至戍，来诊者不以时限，随到随给(膏药)，人咸乐其便……”并在不到一个月时间，就诊治病人二万余人，他自己还因操劳过度而患了“心疾”被迫停诊数月。这种不辞个人辛劳，又不计金钱的高尚德操，在当时当地就赢得了众口一词的好口碑。 吴氏对医学的一大贡献还在于他将自己毕生的经验加以总结，写成了对后世颇有影响的外治法专著《理瀹骈文》。该书最大的特色是打破了...
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