瘰马刀证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...,生乳腋者曰 马刀 ,累累然结核,大小无定,发作寒热,脓水溃漏,其根在脏腑。盖肝主 野狼 漏,胃主鼠漏,大肠主蝼蝈漏,脾主蜂漏,肺主蚍蜉漏,心主 蛴螬 漏,胆主蜉蛆漏,肾主瘰 漏,小肠主转脉漏。一本漏作 ,原其所自,多因寒暑不调,或饮食乖节,遂致气血壅结而成也。巢氏所载决其死生者∶但反其目而视其中,有赤脉从上下贯瞳子者死,不下贯者可治。治之大法,以祛风热,溃...

http://zhongyibaodian.com/mingyizhizhang/640-15-4.html

瘰马刀证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,生乳腋者曰 马刀 ,累累然结核,大小无定,发作寒热,脓水溃漏,其根在脏腑。盖肝主 野狼 漏,胃主鼠漏,大肠主蝼蝈漏,脾主蜂漏,肺主蚍蜉漏,心主 蛴螬 漏,胆主蜉蛆漏,肾主瘰 漏,小肠主转脉漏。一本漏作 ,原其所自,多因寒暑不调,或饮食乖节,遂致气血壅结而成也。巢氏所载决其死生者∶但反其目而视其中,有赤脉从上下贯瞳子者死,不下贯者可治。治之大法,以祛风热,溃...

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瘰马刀证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...,生乳腋者曰 马刀 ,累累然结核,大小无定,发作寒热,脓水溃漏,其根在脏腑。盖肝主 野狼 漏,胃主鼠漏,大肠主蝼蝈漏,脾主蜂漏,肺主蚍蜉漏,心主 蛴螬 漏,胆主蜉蛆漏,肾主瘰 漏,小肠主转脉漏。一本漏作 ,原其所自,多因寒暑不调,或饮食乖节,遂致气血壅结而成也。巢氏所载决其死生者∶但反其目而视其中,有赤脉从上下贯瞳子者死,不下贯者可治。治之大法,以祛风热,溃...

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治疗失眠的偏方7_其他类偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...;枸杞莱、葱白切碎;豆豉放人锅内,加清水,煮取 豉汁 ;猪心、枸杞菜、葱白放入豉汁中,加黄 酒 、 食盐 小火煮作羹食。 中医基础理论认为,心主神志,主 血脉 。心失所养可见 心悸 恐惊, 失眠 健忘 ,烦闷不舒等证。以动物的心脏来调治人的神志病变,常可收到良好的效果,一般来讲,各种动物的心脏均有补心安神的作用,但以猪心最为常用。 本品中以猪心为主料,补心安...

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安神滋补方7_安神健脑偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...状;枸杞莱、葱白切碎;豆豉放人锅内,加清水,煮取 豉汁 ;猪心、枸杞菜、葱白放入豉汁中,加黄 酒 、 食盐 小火煮作羹食。中医基础理论认为,心主神志,主 血脉 。心失所养可见 心悸 恐惊, 失眠 健忘 ,烦闷不舒等证。以动物的心脏来调治人的神志病变,常可收到良好的效果,一般来讲,各种动物的心脏均有补心安神的作用,但以猪心最为常用。本品中以猪心为主料,补心安神...

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治疗失眠的偏方7_【中医宝典】

...切成细丁状;枸杞莱、葱白切碎;豆豉放人锅内,加清水,煮取豉汁;猪心、枸杞菜、葱白放入豉汁中,加黄酒、食盐小火煮作羹食。 中医基础理论 认为,心主神志,主血脉。心失所养可见心悸恐惊,失眠健忘,烦闷不舒等证。以动物的心脏来调治人的神志病变,常可收到良好的效果,一般来讲,各种动物的心脏均有补心安神的作用,但以猪心最为常用。 本品中以猪心为主料,补心安神;辅以枸杞菜...

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掌锐骨《经络全书》_【中医宝典】

...。《素问》曰∶中部人,手少阴之经也,以候心。注∶心脉在掌后锐骨之端,神门之分,动应于手。《灵枢》又曰∶诸邪之在于心者,皆在心之包络。包络者,心主之脉也,故独无焉。其外经病而脏不病,故独取其经于掌后锐骨之端。沈承之曰∶禄按外经者,手厥阴心包经也。脏不病,谓心脏不可病。如少阴、厥阴心痛,引喉身热,死不可治之类,非谓心不病也。《难经》曰∶假令得心脉,其外证面赤, ...

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五官_身形脏腑组织_中医名词术语大全_【中医宝典】

...耳,所谓“鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也”(《灵枢·五阅五使篇》)。从诊断意义上来说,根据肝主青色,心主赤色,脾主黄色,肾主黑色,肺主白色的理论,认为五脏有病,望诊可见病色,同时会有相应的症候显露出来。如肺病常见鼻翼煽动;肝病者目发青;脾病者口唇发黄;心病者舌卷短,颧部发红;肾病者眼眶暗黑,或颧,颜面部均现暗青黑色。又...

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五官_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...耳,所谓“鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也”(《灵枢.五阅五使篇》)。从诊断意义上来说,根据肝主青色,心主赤色,脾主黄色,肾主黑色,肺主白色的理论,认为五脏有病,望诊可见病色,同时会有相应的症候显露出来。如肺病常见鼻翼煽动;肝病者目发青;脾病者 口唇发黄 ;心病者舌卷短,颧部发红;肾病者眼眶暗黑,或颧,颜面部均现暗青黑色...

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谵语郑声_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...谵语为实声长壮,乱言无次数更端,郑声为虚音短细,频言重复更呢喃。同阳经见均属热,同阴经见总为寒,阳无可攻当清解,阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余,则发为谵语。谵语为实,故声长而壮,乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足,则发为郑声。郑声为虚,故音短而细,只将一言重复呢喃也。盖神有余,则能机变而乱言。神不足,则无机变而只守一声也。凡谵语,郑...

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