...【212】伤寒，若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死。微者，但发热谵语耳，大承气汤主之。若一服利，止后服。烦躁之极，则循衣摸床。木...
...证名。神志失常的严重证候。或见于中风身忽猝倒，两目紧闭，昏晕，不识人。或伤寒阳明病，热极则日晡潮热。甚则不识人，循衣摸床，独语如见鬼状。或热入血室，发狂不识人。或为温病热盛，邪陷心包，神昏谵语。或为狂痫，不识人，癫病眩乱。...
...青黑为痛）。《灵枢》邪气脏腑病形篇，黄帝曰∶首面与身形也，属骨连筋同血，合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不裂何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气...
...医书多分头痛、头风为二门，然一病也。但有新久去留之分耳。浅而近者名头痛，其痛卒然而至，易于解散速安也。深而远者为头风，其痛作止不常，愈后遇触复发也。皆当验其邪所从来而治之。世俗治头痛，不从风则从寒，安知其有不一之邪乎。试考《内经》论头痛所...
...五分，别而上行，入于心中，系舌本，虚则不能言，取之掌后一寸是也。【喉喑】《灵枢经》忧恚无言篇，黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行，使音不彰？愿闻其方。少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，...
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