《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓...
舟车 神佑丸 治 水肿 水胀，形气俱实者。 甘遂 芫花 大戟 （各一两，并醋炒） 大黄 （二两，酒浸） 青皮 陈皮 木香 槟榔 （各半两） 黑 牵牛 （头末，四两） 轻粉 （一钱） 取虫加 芜荑 （半两） 上为末，水丸，空心服。（治法服法详载《准绳· 痰饮 门》。） 青木香丸 （方见疝症。）
...论》 《三指禅》 《删补名医方论》 《上池杂说》 《伤寒百证歌》 《伤寒辨要笺记》 《伤寒标本心法类萃》 《伤寒补例》 《伤寒大白》 《伤寒发微论》 《伤寒法祖》 《伤寒附翼》 《伤寒贯珠集》 《伤寒恒论》 《伤寒捷诀》 《伤寒九十论》 《伤寒括要》 《伤寒六书》 《伤寒论》 《伤寒论辩证广注》 《伤寒论纲目》 《伤寒论辑义》 《伤寒论类方》 《伤寒论条辨》...
劳累疲倦。属内伤病因。又名劳伤。泛指劳累过度，七情内伤，房事不节，饮食失调等消耗性因素。致病多伤及脾气与肾精。症见倦怠 乏力 ，少气懒言， 心悸 不安， 烦热 自汗，动则喘促等。《素问·调经论》：“有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故 内热 。”
劳倦 ，劳累疲倦。属内伤病因。又名劳伤。泛指劳累过度， 七情 内伤，房事不节，饮食失调等消耗性因素。致病多伤及 脾气 与 肾精 。症见倦怠 乏力 ， 少气 懒言， 心悸 不安， 烦热 自汗 ，动则 喘促 等。《 素问 . 调经 论》：“有所劳倦， 形气 衰少， 谷气 不盛， 上焦 不行， 下脘 不通， 胃气 热，热气熏胸中，故 内热 。”
【处方】 麦门冬 0.6克 当归 身 人宰各0.9克 炙甘草 白芍药 黄耆 各3克 五味子 5个 【制法】 上药嚼咀，分作二服。 【功效与作用】 治 脾胃虚弱 ， 呼吸短促 ，容颜憔悴， 形气 两虚者。 【用法用量】 每服用水300毫升，煎至150毫升，去滓，稍 热服 。 【摘录】 《 脾胃论 》卷下
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
①与“昭昭”相对。昭昭指为阳、为天、光明之处。冥冥指为阴、为地、幽暗之处。《素问·阴阳类论》：“上合昭昭，下合冥冥，诊决死生之期，遂合岁首。” ②幽深不见，比喻人的一些生理、病理微妙变化。《素问·八正神明论》：“观于冥冥者，言形气营卫之不形于外，而工独知之。”
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
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