...风为八邪之长，夫人而知之矣。至于伤寒之中风，与偏枯之中风，其所以判然不同之故，则自晋迄今千百余年，竟无一人道及，可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》，特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风，乃六气之风，详在《素问》五营运大论篇，此系四时...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
...咸甘平小毒。火熬用之。《本经》主小儿二十种惊痫，蛇痫，癫疾螈 ，弄舌摇头，寒热肠痔，蛊毒。发明 蛇蜕属巽走肝，故《本经》治小儿惊痫等病，一皆风毒袭于经中之象。其入药有四义，一能辟恶取其性灵也，故治邪辟鬼魅，蛊疟诸疾。二能驱风取其性窜也，故...
...舌乃心苗五内通，毒火一犯先见形，赤紫黑肿并舒弄，总以清热犀角平。【注】舌为心苗，内通五脏，毒热举发，舌先受之，或赤或紫或黑或肿，舒舌，弄舌，种种不一，要皆热留于心而使然也。治宜清热为主，以加味犀角汤治之。加味犀角汤荆芥 防风 牛蒡子（炒）...
...味咸、甘，平，无毒。主小儿百二十种惊痫，螈 ，癫疾，寒热，肠痔，虫毒，蛇痫，弄舌摇头，大人五邪，言语僻越，恶疮，呕咳，明目。火熬之良。一名龙子衣，一名蛇符，一名龙子皮，一名龙子单衣，一名弓皮。生荆州川谷及田野。五月五日、十五日取之，良。畏...
...舌乃心苗五内通，毒火一犯先见形，赤紫黑肿并舒弄，总以清热犀角平。【注】舌为心苗，内通五脏，毒热举发，舌先受之，或赤或紫或黑或肿，舒舌，弄舌，种种不一，要皆热留于心而使然也。治宜清热为主，以加味犀角汤治之。加味犀角汤荆芥 防风 牛蒡子（炒）...
...作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案 ...
...卷八：「誰知今日見伊，尚兀子鰥居獨自。」 清平山堂話本．快嘴李翠蓮記：「這早晚，東方將亮了，還不梳妝完，尚兀子調嘴弄舌。」...
...使君子肉（炒）五钱，麦芽（炒）、陈皮。神曲、山楂肉、白芜荑、黄连，胆草各等分，右为末，陈米饭为丸，米饮送下。西 江 月小儿疳痨又险，愚夫不识根苗，面无血色发球焦，肚大颈干脚小。吐泻时时举发。似疟非疟来潮，吃泥弄舌滞颐交，不治休嗟命夭。小儿...
...夫舌者，心之候也。为心之苗，然脾脉亦络于舌。故延纳饮食，主持声音，其用亦大矣。凡痘发热，其舌红润者，吉。燥如芒刺者，里热甚也，宜急解之，若疮出舌上，密如堆粟，破如蜂窠者，危。更加饮水则呛，食物则哕，声哑不出者，并疮出太甚而弄舌者，热病口干...
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