《圣济经》曰∶或者以妊娠母治，有伤胎破血之论。岂知邪气暴戾，正气衰微，苟执方无权，纵而勿药，则母将羸弱，子安能保。上古圣人谓重身毒之，有故无殒，衰其大半而止。盖药之性味，本以疗疾，诚能处以中庸，与疾适当，且知半而止之，亦何疑于攻治哉。
... 月经不调 ， 加味归脾汤 、 加味逍遥散 、神效栝萎散，多服自消。若迁延日久渐大，岩色赤，出水，腐溃深洞，用前 归脾汤 等药可延岁月。若误攻伐，则危殆矣。 慎斋按∶以上一条，序治乳痈乳岩之大法也。世医治乳痈乳岩，不过寒凉清火，破气消瘀。岂知病之成也，原于肝胃亏损，荣卫不能营运所致。唯立斋 于扶持脾胃，补气养血为主，戒人不可诛伐太过，以致夭枉，垂训之意深矣。
《 医暇卮言 》曰∶女人产育哺养以乳，乳之体，居经络气血之间也。盖自寅时始，于手太阴肺经，出于云门穴，穴在乳上，阴阳继续，以行周十二经，至丑时归于足厥阴肝经，入于期门穴，穴在乳下，出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。 慎斋按∶以上一条，序原妇 人乳汁 之所自出，属肺肝二经气血之化也。
朱丹溪曰∶经云，乳房属足阳明胃经所经，乳头属足厥阴肝经所属。妇人不知调养，忿怒所逆，郁闷所遇，浓味所酿，以致厥阴之气不行，故窍不得通，而汁不出。阳明之血沸腾，热甚化脓。治法∶ 青皮 疏厥阴之滞气， 石膏 清阳明之血热，生草节行污浊之血，消肿导毒， 栝蒌仁 、 没药 、青 橘叶 、 角刺 、金银、 当归 、酒佐之，加艾灸二三十壮于痛处，甚效，切不可用刀针，必致
...若干不收，以 磨刀水 少许温润之。若以水喷面，恐惊则气散，愈难收也。肠干者，浓煎黄 汤，浸其肠于漆盘中，温暖熏之即上。 李太素按∶盘肠生，是必母 气血虚弱 ，因而下脱。当用补气补血之药，兼以升提，则肠自收矣。大剂参、、芎、归，加 升麻 。 慎斋按∶以上二条，序交骨不开，盘肠生，是 难产 中之见证也。难产不止此二证，横逆产法，在稳婆妙手，其用药亦不外后条诸法。
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