太平公主有过两次婚姻。第一次是与薛绍。大约在太平公主十四岁时，有一次她穿上武官的服饰在父母（唐高宗和武则天）面前跳舞。父母笑着问她：“你又做不了武官，为何要这样？”她回答说：“将它赐给驸马可以吗？”这件事或可看作太平公主“青春期”的骚动。唐高宗看出了她的这种要求，用史书的话说就是“帝识其意，择薛绍尚之”。为什么要选择薛绍呢？前面讲过，作为皇族的李氏家族在唐前...
太平公主一生两次婚姻，共生育4子3女，与薛绍生有二子二女(薛崇胤、薛崇简女薛氏万泉县主)，与武攸暨生有二子一女(武崇敏、武崇行，女武灵觉)。太平公主死后，除次子薛崇简因是李隆基党羽而幸免外，其余子女均被处死。 长子薛崇胤，后封太常卿卫国公； 次子薛崇简，生年不详,当在唐高宗开耀元年-垂拱四年之间(681-688),长相酷肖乃母，幼年即与表哥李隆基关系匪浅，与...
太平公主一生两次婚姻，共生育4子3女，与薛绍生有二子二女(薛崇胤、薛崇简女薛氏万泉县主)，与武攸暨生有二子一女(武崇敏、武崇行，女武灵觉)。太平公主死后，除次子薛崇简因是李隆基党羽而幸免外，其余子女均被处死。 长子薛崇胤，后封太常卿卫国公； 次子薛崇简，生年不详,当在唐高宗开耀元年-垂拱四年之间(681-688),长相酷肖乃母，幼年即与表哥李隆基关系匪浅，与...
李隆基唐朝自武则天以后，陆续出现了韦后、安乐公主、太平公主等一批干政的女人。这样一种现象的出现，自有它社会的、种族文化的，以及个人的因素，值得很好研究。随着社会的发展变化，唐朝到太平公主以后，这种“女人干政”的现象再也没有出现过。因此，从这个意义上说，太平公主的死，结束了唐朝的“女人干政”时代。 当然，所谓“女人干政”只是封建政治家、史学家的观念和语言。对今...
李隆基唐朝自武则天以后，陆续出现了韦后、安乐公主、太平公主等一批干政的女人。这样一种现象的出现，自有它社会的、种族文化的，以及个人的因素，值得很好研究。随着社会的发展变化，唐朝到太平公主以后，这种“女人干政”的现象再也没有出现过。因此，从这个意义上说，太平公主的死，结束了唐朝的“女人干政”时代。 当然，所谓“女人干政”只是封建政治家、史学家的观念和语言。对今...
...，神圣相授，咸以至仁浓德，涵养生类，且谓札瘥荐臻，四时代有，救恤之术，莫先方书。故自开宝以来，早敕近臣雠校本草，厥后纂次《神医普救》，刊行《太平圣惠》，复位《针艾俞穴》，校正《千金》《外台》，又作《庆历善救》《简要济众》等方，天下。或范金揭石，或镂板联编，是虽神农之用心，成周之政治，无以过也。天锡神考 圣承统，其好生之德，不特见于方论而已。又设“太医局熟药所...
...叫汪凤，他的住宅在通津。在那里常常发生一些奇怪的事情。不到十多年的时间，汪凤的妻子、孩子，以及家里的仆人等，几乎全死了。汪凤感到住在这里很不太平，于是就把它卖给了同城里一个叫盛忠的人。盛忠住了没有五六年的时间，他的亲戚又死了不少。盛忠十分忧愁害怕，就想降低价钱便宜卖出，可是吴人都知道是什么原因，所以很长时间没有卖出去。城里有个叫张励的人，家里很有钱。跟从他的...
...傅南季；傅南季又传给了项滔；项滔又传给了傅南季的儿子傅陆。但是这些人都只学到了曹元理的分数，而没有真正继承下来他在算学上的建树。 赵 达 吴太平二年，长沙大饥。杀人不可胜数。孙权使赵达占之云：“天地川泽相通，如人四体，鼻衂灸脚而愈。今余干水口，常（常字原缺，据明抄本补）暴起一洲。形如鳖，食彼郡风气。可祠而掘之。”权乃遣人祭以太牢，断其背。故老传云。饥遂上。其...
...以告诉我的儿子。”说完就不见了。 崔明达 崔明达，小字汉子，清河东武城人也。祖元奖，吏部侍郎杭州刺吏。父庭玉，金吾将军冀州刺史。明达幼於西京太平寺出家，师事利涉法师。通《涅槃经》，为桑门之魁柄。开元初，斋后，房中昼寝。及寤，身在檐外。还房，又觉出。如是数四，心甚恶之。须臾，见二牛头卒，悉持死人，於房外炙之，臭气冲塞。问其所以，卒云：“正欲相召。”明达曰：“第...
...了蛇头，蛇死在水上，象连绵的山。船上的人因此得救了。 海 䲡 海䲡鱼，即海上最伟者也，小者亦千余尺。吞舟之说，固非谬矣。每岁，广州常发铜（《太平御览》卷九三八“铜“作“舟同”。）船过南安货易，北人有偶求此行，往复一年，便成斑白。云，路经调黎（地名，海心有山，阻东海涛，险而急，亦黄河之三门也。）深阔处，又见十余山，或出或没，初甚讶之。篙工曰：“非山，海（海原作...
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