夏伤于暑，是指夏季小暑大暑之令，伤于暑也。其时天暑地热，人在其中，感之皆称暑病，暑邪伤人，有伤暑、冒暑、 中暑 之分，且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。伤暑者，静而得之称为阴暑，动而得之称为阳暑；冒暑者，较伤暑为轻，不过邪冒肌表而已；中暑者，即中暍（ 暍：即暑，热盛也。中暍：即中暑。暍暍：形容热性病的热气极盛。 ）也，忽然卒倒如 中风 状；暑风者，突然昏倒， ...
...夏至常雨，台风迟来；芒种夏至少雨，台风早来。 芒种夏至天，走路要人牵。 芒种怕雷公，夏至怕北风。 芒种西南风，夏至雨连天。 夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫 芒种栽薯重十斤，夏至栽薯光根根 芒种火烧鸡，夏至烂草鞋 爱玩夏至日，爱眠冬至夜 夏至杨梅满山红，小暑杨梅要生虫 不到冬至不寒，不至夏至不热 夏至大烂，梅雨当饭 夏至无雨三伏热 夏至馄饨冬至团，四季安康人团...
夏伤于暑，是指夏季小暑大暑之令，伤于暑也。其时天暑地热，人在其中，感之皆称暑病，暑邪伤人，有伤暑、冒暑、 中暑 之分，且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。伤暑者，静而得之称为阴暑，动而得之称为阳暑；冒暑者，较伤暑为轻，不过邪冒肌表而已；中暑者，即中暍 （注） 也，忽然卒倒如 中风 状；暑风者，突然昏倒， 四肢抽搐 ；暑温者，症似阳暑而轻可；暑咳者，暑热袭肺而咳也...
夏伤于暑，是指夏季小暑大暑之令，伤于暑也。其时天暑地热，人在其中，感之皆称暑病，暑邪伤人，有伤暑、冒暑、 中暑 之分，且有暑风、暑温、暑咳、暑瘵之异。伤暑者，静而得之称为阴暑，动而得之称为阳暑；冒暑者，较伤暑为轻，不过邪冒肌表而已；中暑者，即中暍 （注） 也，忽然卒倒如 中风 状；暑风者，突然昏倒， 四肢抽搐 ；暑温者，症似阳暑而轻可；暑咳者，暑热袭肺而咳也...
...寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起，至芒种夏至小暑终止，乃少阳相火用事；四之气，自六月大暑节起，至立秋处暑白露终止，乃太阴湿土用事；五之气，自八月秋分节起，至寒露霜降立冬终止，乃阳明燥金用事；六之气，自十月小雪节起，至大雪冬至小寒终止，乃太阳寒水用事。春温夏热，秋凉...
...寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起，至芒种夏至小暑终止，乃少阳相火用事；四之气，自六月大暑节起，至立秋处暑白露终止，乃太阴湿土用事；五之气，自八月秋分节起，至寒露霜降立冬终止，乃阳明燥金用事；六之气，自十月小雪节起，至大雪冬至小寒终止，乃太阳寒水用事。春温夏热，秋凉...
...寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起，至芒种夏至小暑终止，乃少阳相火用事；四之气，自六月大暑节起，至立秋处暑白露终止，乃太阴湿土用事；五之气，自八月秋分节起，至寒露霜降立冬终止，乃阳明燥金用事；六之气，自十月小雪节起，至大雪冬至小寒终止，乃太阳寒水用事。春温夏热，秋凉...
冬令进补滋养身体，在我国中医界，向来有“药补不如食补”的说法。从养身的角度讲，中医历来有“冬不藏精，春必温病”的医训。因此，冬季养身要滋阴补阳，以补肾为主。 从医学更高层次来理解和认识，中医所指的阴与阳，是以物质为基础的。人体的宏量及微量元素构成了平衡人体生命需要的物质基础。这些物质的来源，除去先天带来的，在后天补充方面，补药中有，食物中有，水中更有。从速效...
...角 灰．则血旺腹和．而衣自下．世每以 济坤丹 ．又名 回生丹 ．专攻血块落胞胎．虽见速效．而其元气未免受伤．慎之慎之．（制益母膏法．端午后．小暑前．取鲜 益母草 ．用铜锅熬膏．贮瓷瓶内．勿令泄气．临用以生 化汤 调服神效．） 凡儿下而衣不下．产妇不可睡倒．必须先断 脐带 ．用草鞋坠之．如寒月扶产妇至床．倚人坐． 盖被以火笼置被中． 再以绵衣烘热替换暖腹．胞下...
...角 灰．则血旺腹和．而衣自下．世每以 济坤丹 ．又名 回生丹 ．专攻血块落胞胎．虽见速效．而其元气未免受伤．慎之慎之．（制益母膏法．端午后．小暑前．取鲜 益母草 ．用铜锅熬膏．贮瓷瓶内．勿令泄气．临用以生 化汤 调服神效．） 凡儿下而衣不下．产妇不可睡倒．必须先断 脐带 ．用草鞋坠之．如寒月扶产妇至床．倚人坐． 盖被以火笼置被中． 再以绵衣烘热替换暖腹．胞下...
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