...浙贝母15g 功能：清热化痰定喘。 主治：胸闷喘促，咳嗽痰多，体质表现为热性，如兼见舌红口干，面颊俱红，时有目赤等（支气管哮喘）。 方解：玉涎丹是一张民间单方，江南部分地区居民常用以治疗支气管性气喘。在历代医家方书里，并没有详细的记载，仅黎阳王氏秘方记载：“治哮喘方：蛞蝓10条（即无壳的蜒蛐10条），象贝9g 共捣为丸，每服1.5g 早夜各1次。”方中蛞蝓味...
痘疮 每至作脓之时，咳唾痰涎，或有脓血夹杂，咽喉不利，饮食亦少者，此肺受火邪，津液不足，故多粘痰，喉舌 牙齿 之间，且兼疮溃于内，故脓血夹杂也，治宜清肺化痰利咽为主，其收靥之后，则自然平和，不可妄用大凉之剂。
绣兄夫人，旧冬曾患弱证，今春又病肝风，俱予治愈。续复得一奇证，口吐清涎，日计数碗，《道经》云∶涕唾精津汗血液，七般灵物总属阴。涎亦液属，久吐真阴必伤，然百计治之不止，语其妇曰∶古有咽华池真水之法，咽之不吐何如。妇曰∶若强咽下，即愦愦欲呕。诊手少阴脉微动，问经事两月未行，告绣兄曰∶脉象似属妊娠，不卜昔年怀孕有此证否。曰∶拙荆往年受孕，原有吐证，但所吐者食耳，此...
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
...癫则马鸣。狗癫则狗吠。羊癫则羊鸣。鸡癫则鸡鸣。五 癫病 者。腑脏相引。盈气起寒厥。不识人。气争螈 吐沫。久而得苏。 雄黄丸 方。 铅丹 （二两熬成屑） 真珠 雄黄 （研） 水银 （熬） 雌黄 （一方无各一两） 丹砂 （半两研） 上六味捣和以蜜。又捣三万杵。乃丸。先食服胡豆大 三丸 。日再。惊痫亦愈良。忌生血物。（千金范汪同云各五两小儿三丸如小豆并出第六卷中）
...脯五寸于生处谢之吉又以白鱼五枚并枣饼埋其生处吉）大时者（兑神小时北斗使者犯之令儿腹胀下痢解之以酒脯于生处谢之又以大豆一升投井中吉）犯月杀者（小儿惊啼用 丹雄鸡 血于生处谢之吉）犯白虎者（用 稻米 一升 鸡子 三枚于生处谢之吉 黍米 亦得）犯大夫者（用 羊肝 三枚及稻米一升于生处谢之吉又用鸡羝 羊皮 黍米 亦得）犯日游者（令儿口噤色变欲死者用三屠家肉麦饭于生处...
...室，顷刻间扫荡了千家。 原来这城池果是一个蜃妖吐气结成的。这蜃妖结此城池吞吸人物是他的常事，原未尝有意要吃唐长老。不期唐长老晦气，恰恰送入他口中吞在肚子里，连蜃妖也不知道。今忽被小行者铁棒一顿乱打，直打得落花流水。幸喜城池、楼阁大半是虚气结戌。妖精本身却不曾损伤，只打落了几个牙齿，急得他暴躁如雷，和身一摆，将一腔墨黑的毒气都吐了出来。一霎时，乌云满布，腥臭难...
绣兄夫人，旧冬曾患弱证，今春又病肝风，俱予治愈。续复得一奇证，口吐清涎，日计数碗，《道经》云∶涕唾精津汗血液，七般灵物总属阴。涎亦液属，久吐真阴必伤，然百计治之不止，语其妇曰∶古有咽华池真水之法，咽之不吐何如。妇曰∶若强咽下，即愦愦欲呕。诊手少阴脉微动，问经事两月未行，告绣兄曰∶脉象似属妊娠，不卜昔年怀孕有此证否。曰∶拙荆往年受孕，原有吐证，但所吐者食耳，此...
...伤寒 ，则肛寒大便疗肛门，主肺热应肛门闭塞，大便不通肿缩， 白蜜 兑通之方。 以白蜜三升煎，令成干燥，投冷水中，可得丸长六七寸许，兑肛门中，到身中向上入，头向下，停少时，兑烊，斯须即通泄。（千金同出第三卷中） 千金疗肛出方。 磁石 （四两研） 桂心 （一尺） 皮（一枚炙黄） 上三味筛为散，服方寸匕，一日服十服即缩，勿举重，须断房室周年乃佳。（出第二十五卷中）
...伤寒 ，则肛寒大便疗肛门，主肺热应肛门闭塞，大便不通肿缩， 白蜜 兑通之方。 以白蜜三升煎，令成干燥，投冷水中，可得丸长六七寸许，兑肛门中，到身中向上入，头向下，停少时，兑烊，斯须即通泄。（千金同出第三卷中） 千金疗肛出方。 磁石 （四两研） 桂心 （一尺） 皮（一枚炙黄） 上三味筛为散，服方寸匕，一日服十服即缩，勿举重，须断房室周年乃佳。（出第二十五卷中）
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