...头者诸阳之会，髓之海也。凡儿头角丰隆，髓海足也；背者五脏六腑俞穴，皆附于背，脊背平满，脏腑实也；腹者水谷之海，腹皮宽浓，水谷盈也。目为肝窍，耳为肾窍，鼻为肺窍，口为脾窍，七窍无阙，形象全矣。故知肉实者脾足，筋强者肝足，骨坚者肾足，不妄言笑...
...为鱼实爱泉，食辛宁避蓼。人生既相合，不复论窕窕。 沧海良有穷，白日非长皎。何事一人心，各在四方表。 泛若逐水萍，居为附松茑。流浪随所之，萦纡牵所绕。 百龄颇跼促，况复迷寿夭。芟发君已衰，冠岁予非小。 娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂...
...为鱼实爱泉，食辛宁避蓼。人生既相合，不复论窕窕。 沧海良有穷，白日非长皎。何事一人心，各在四方表。 泛若逐水萍，居为附松茑。流浪随所之，萦纡牵所绕。 百龄颇跼促，况复迷寿夭。芟发君已衰，冠岁予非小。 娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂...
...节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节，而四时成。节以制度，不伤财，不害民。...
...《未济》 未济:未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。 ...
...所属五行。《难经·六十四难》解释说：“是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金。阳井庚、庚者，乙之刚也；阴井乙，乙者，庚之柔也。”刚柔之事即是刚柔相济、阴阳相合的意思。五脏为柔、六腑为刚；阴经的井、荥、输、经、合各穴属阴，阳经的井、荥、输、经、合各穴...
...。噬嗑即口中有物嘴嚼之。先儒以为《噬嗑》外刚中虚，颐口之象，中有一刚为“颐中有物”。口中有物隔其上下不得嗑，必啮之则得合，故为噬嗑。物：指九四。刚柔分：刚柔相间，分居内外卦。动而明，《噬嗑》下震上离，震为动，离为明。雷电合而章：《噬嗑》下震...
...《噬嗑》 噬嗑:颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 ...
...昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。 参天两地而倚数， 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。...
...《节》 节:节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 ...
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