...道潜(1043—1106)北宋诗僧。本姓何,字参寥,赐号妙总大师。於潜(今属浙江临安)浮村人。自幼出家。与苏轼诸人交好,轼谪居黄州时,他曾专程前去探望。元祐中,住杭州智果禅院。因写诗语涉讥刺,被勒令还俗。后得昭雪,复削发为僧。著有《参寥...
...),独立不偶,万物莫之能令。天地阴阳,(四)时日月,星辰云气规行侥(蛲)重动,戴根之徒,皆取生,道弗为益少;皆反焉,道弗为益多。坚强而不,,柔弱而不可化。精微之所不能至,稽极之所不能过。故唯圣人能察无刑(形),能听无(声)。知虚之实,后...
...圣(人)举事也,阖(合)于天地,顺于民,羊(祥)于神鬼,使民同利,万夫赖之,所胃(谓)义也。身载于前,主上用之,长利国家社稷,世利万夫百生(姓),天下名轩执□干于是虚。壹言而利之者,士也。壹言而利国者,国士也。是故君子卑身以从道。知(智)...
...□〔原文〕常以子后、午前,解发东向,握固不息一通,举手左右导引,手掩两耳,令发黑不白。卧引为三,以手指掐项边脉三通,令人目明。东向坐,不息五通,以两手中指点口中唾之二七,相摩,拭目。令人目明。东向坐,不息三通,以手捻鼻两孔,治鼻宿息肉愈。...
...痛。坐地交叉两手手指,不要完全握固,急相拉。久行此法,可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。【小结】本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信...
...。《中庸》尊德性而道問學。 又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。 又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。 又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。 又《字彙...
...国语辞典 前導的馬隊。 南史.卷五十九.王僧孺傳:「嘗攜僧孺至市,道遇中丞鹵簿,驅迫墜溝中。及是拜日,引騶清道,悲感不自勝。」...
...《备急千金要方》续命风引汤治中风癫眩不知人,狂言舌肿出方。麻黄 川芎 石膏 人参 防风(各三两) 甘草 桂心 独活(各二两) 防己 附子当归( ?上十三味 咀,以酒三升,水一斗合煎取四升,分四服,日三夜一。 目录 《备急千金要方》续命风引...
...〔褚氏(澄)杂药方〕七录二十卷(唐志。作十二卷。)佚南齐书本传曰。褚澄。字彦道。初湛之尚始安公主。薨,纳侧室郭氏。生渊。后尚吴郡公主生澄。渊事公主孝谨。主爱之。湛之亡。主表渊为嫡。澄尚宋文帝女卢江公主。拜驸马都尉。历官清显。善医术。建元中...
...满功成,受紫诏天书而居洞天矣。稚川《受道记》曰∶道成之人,不可不传。传之非人,祸及七祖。得人不传,灾临己身。赤松子戒黄帝曰∶道不可私,求必以物。将其理,当信金而示不变也。《西山记》曰∶所为舍施者,表其受道之人诚心也。大则舍一身,中则舍儿孙,...
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