...养生的人均减少个人私欲，淡化名利。 3、少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲，不但会引起性机能衰退，使人精疲力竭，还会造成机体的内分泌紊乱，导致多种疾病的发生。 4、少言。少言并非不说话，而是勿喋喋不休、不喊大叫，更...
...进一步从医理上分析了纵欲的危害。他在《养生四要·寡欲》中说；“交接多，则伤筋，旎泄多，则伤精。肝主筋，阴之阳也，筋伤则阳虚易痿，肾主精，阴中之阴也，精伤则阴虚而易举。阴阳俱虚，则时举时痿，精液自出，念虑虽萌，隐曲不得矣。当是时也，猛首起来，...
...人体之“阴”，又耗心阳，因此，冬季锻炼身体，要防止运动过度，避免大汗淋漓，以身体微热为度。 情志 恬淡安静 畅快心情 情志方面，中医讲究入冬后，情志要恬淡安静、寡欲少求，这样可以使得神气内收，利于养藏。冬季万物凋零，常会使人触景生情、郁郁寡欢...
...补、峻补、唯部补的偏向。 3．综合调理法 冷谦的《修龄要旨》是一部内容丰富的保健专书，提出了养生要点和养生方法，易于领会实行。 万密斋的《养生四要》提出了“寡欲、慎动、法时、却病”等养生原则，对于违反这些原则的疾病，列出药物的救治方法。 清...
...荣也忍，辱也忍，平生不履于危机。 此联为清人翟公奕自题，谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。 无求便是安心法； 不饱真为却病方。 这里说的是《尊生格言》里 “节食以去病，寡欲以延年”的养身经。...
...清静无为，反映在精神修炼上就是清心寡欲。所谓清心，就是思想清静安宁而无杂念；寡欲，就是不要有过多的欲望，对不良的私欲要节制。道家认为，一个人私欲、杂念太多，精神就要受到煎熬，就不能长生久视、得道成仙了。为了达到清心寡欲这一精神境界，他们在修炼...
...相得稷兼夔。 盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。 寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。 旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。 视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。 轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻...
...其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。保真汤川芎（一钱） 当归 生地 白芍（各二钱） 麦冬（一钱） 天冬（一钱五分） 川贝 茯苓（各五分）桔梗（八分） 五味（十粒） 骨皮（一钱） 炙草（四分） 枣（二枚）水煎。虚，加人参一钱，黄 ...
...使出。甚者精已枯竭，并其未及化精之血亦出，故有赤浊也。（精为血化，）（观天癸初至之子，强力好色，所泄半精半血可见矣。）其后火势亦衰，证转虚寒者有矣。旧分赤浊为热，白浊为寒，非也。若寡欲之人患此，多因湿热流注精房，精为所逼，不得静藏所致，与...
...黄帝问手下的大臣阉冉说：我想通过颁布实施各种政令的方法来治理国家，请问应始于何处、终于何处？阉冉回答说：应该始于完善自身，秉执中正公平的法度，然后以法度准量他人，外内交相融洽，就可终于事情的成功。黄帝又问：我自身端正而且宁静寡欲不专行妄为...
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