...，则所以守我之岩疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。办经络而无泛用之药，此之谓向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰；数病而合治之，则并力捣其中坚，使离散无所统，而众悉溃。病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所...
...．须用麻桂发散．失血皆阴血大亏．不可再汗．以耗其气分之水液．只可用 小柴胡汤 ．加 荆芥 防风 紫苏 杏仁 薄荷 前胡 葛根 等．以和散之．免犯仲景血家忌汗之戒也．若不关外感．系本身荣卫不和．发为寒热．似疟非疟者．不可作疟治之．只用小 柴胡 ．或 逍遥散 ．和其荣卫而愈．又有 瘀血 作寒热者．其身必有刺痛之处． 血府逐瘀汤 治之．此与杂病寒热有异．医者须知．
出自：唐代诗人 王维 的 《归嵩山作》 原文如下： 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
出自：五代诗人 李煜 的 《相见欢》 原文如下： 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
寒热者，寒已又热，热已又寒，或一日二三度发。若每日一发，先寒后热，发作有定期者，又名似疟而非寒热矣。寒热之症，太阳经居多，有时邪热内伏则寒，有时邪热外发则热。表邪多，则寒多热少而无汗， 羌活 柴胡汤 散表。里热多则热多寒少而有汗，以 小柴胡汤 和解。 若寒多脉浮大者，倍用 柴胡 ；若手足常冷， 恶寒 汗少，再加发表之药。汗多脉沉数者，方用 黄芩 ；若汗多口渴...
一尼病．恶风．体倦．乍寒乍热．面赤心烦．时或有汗．他医以 伤寒 温疟治之．见其寒热往来．时方疫气大作也．大小 柴胡 杂进．数日愈甚．转剧．予诊之曰．两手不受邪．厥阴．脉弦长而上鱼际．此非伤寒．乃阴动不得阳也．此正与仓公治一绣女病同．投以抑阴等药．数日愈．论曰．昔褚澄云．治师尼寡妇．别制方．盖有为也．师尼寡妇．独居怨旷．独阴而无阳．欲心屡萌．而不适其欲．是以阴...
每月经来如鱼髓．双脚疼痛．不能移动．此乃下元虚冷．更兼风邪所致．行血行气为宜． 苏风 止痛散 天麻 僵蚕 乌药 牛膝 (各钱半) 独活 川芎 紫金皮 川归 乳香 南藤 骨碎补 (各(二根) 酒煎空心服．
出自：盛唐诗人 杜甫 的《羌村·其一》 原文如下： 峥嵘赤云西，日脚下平地。 柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 世乱遭飘荡，生还偶然遂！ 邻人满墙头，感叹亦歔欷。 夜阑更秉烛，相对如梦寐。
出自：北宋诗人 苏轼 的《记承天寺夜游》 原文如下： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横 ，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
条文：黑翳如珠黑睛上，形如珠子黑而圆，泪出羞涩疼痛甚，大人肝肾虚风愆。 通明 补肾丸 可服，小儿患此名眼疳， 羚羊角饮 硝黄细， 知母 羚防一并煎。 方剂：通明 补肾丸 方见五风初患不足下 羚羊角饮子 芒硝 一钱 大黄 一钱 细辛 五分 知母 一钱 羚羊角 （镑）一钱 防风 二钱 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，食远温服。 【注】●黑翳如珠之证，黑睛上有黑翳，...
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