少阳 中风 ．则 耳聋 无闻．厥阴荣卫不通．耳聋囊缩者死．凡 伤寒 温疫．耳聋为常例．然以此可察病之重轻．其耳渐醒．其病渐退．其聋渐甚．其病渐进． 按金鉴云．目眩耳聋．少阳本病．病退自复．若三法后．目眩兼神昏语乱者．乃神散气脱之候．不治．若误发湿温之汗．以致耳聋不能言语者．名重 ．死证也． 邵评∶以耳聋察病之轻重．验其精气之伤与不伤也．惟瘟疫耳聋．不关少阳．...
古人察病之源．推病之自．审病之确．莫过内经．后世务为支离．故昧厥所由．而不能知阴阳脏腑之所以然．今聚内经十六卷之文．总其散见．合而述之为病情八章．使后学得所指归焉．
古人察病之源．推病之自．审病之确．莫过内经．后世务为支离．故昧厥所由．而不能知阴阳脏腑之所以然．今聚内经十六卷之文．总其散见．合而述之为病情八章．使后学得所指归焉．
施发 ，南宋 医家 。字政卿。永嘉（今浙江温州）人。青年时举子业兼攻医学，年长，弃科举专心于医道。博览《 灵枢 》、《 素问 》、《 甲乙经 》、《 难经 》及诸家方书脉书，取其用之有验者，撰《 察病指南 》三卷，论述 脉象 并载各种脉象图。又撰《 续易简方论 》六卷（1243年）。
古人察病之源．推病之自．审病之确．莫过内经．后世务为支离．故昧厥所由．而不能知阴阳脏腑之所以然．今聚内经十六卷之文．总其散见．合而述之为病情八章．使后学得所指归焉．
古人察病之源．推病之自．审病之确．莫过内经．后世务为支离．故昧厥所由．而不能知阴阳脏腑之所以然．今聚内经十六卷之文．总其散见．合而述之为病情八章．使后学得所指归焉．
南宋医家。字政卿。永嘉（今浙江温州）人。青年时举子业兼攻医学，年长，弃科举专心于医道。博览《灵枢》、《素问》、《甲乙经》、《 难经 》及诸家方书脉书，取其用之有验者，撰《 察病指南 》三卷，论述脉象并载各种脉象图。又撰《续易简方论》六卷（1243年）。
...见内经至真大论篇) 五治一首(集见此事难知) 七方一首(集见儒门事亲本内经至真大论篇) 十剂一首(集见儒门事亲) 望闻审切例一首(出脉诀) 察病轻重一首(出图经本草) 水火分治一首(出玉匮密钥) 三阴三阳标本分治一首(同前) 辨证用药例略 机要黄芩芍药汤 伤寒汗吐下禁例略(三首集见伤寒论) 针法(一首以下并出针经) 大乙人神(一首) 血忌(一首) 逐年尻神 ...
...见内经至真大论篇) 五治一首(集见此事难知) 七方一首(集见儒门事亲本内经至真大论篇) 十剂一首(集见儒门事亲) 望闻审切例一首(出脉诀) 察病轻重一首(出图经本草) 水火分治一首(出玉匮密钥) 三阴三阳标本分治一首(同前) 辨证用药例略 机要黄芩芍药汤 伤寒汗吐下禁例略(三首集见伤寒论) 针法(一首以下并出针经) 大乙人神(一首) 血忌(一首) 逐年尻神 ...
...虽损，随以药补之，犹无损也。不然，火邪瘀滞之极，目必有溃烂枯凸之害。虽然，但开导之一法，其中有利害二者存焉。有大功于目，而人不知，有隐祸于目，而人亦不知。若论其摧锋挫锐，拯祸勘乱，则其功之大者也。至于耗液伤膏，弱光华而损滋生，又其祸之隐者也。医人若能识病之轻重，察病之虚实，宜开导而开导之，既导之后，随即补之，使病目者，气血无伤害之弊，庶可称通权达变之良医矣。
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