...代也．若苟非太阳而阳明．则用 葛根汤 ．非太阳而少阳．则用 柴胡汤 ．均非 麻黄汤 之可假借也．虽然太阳一经．非独冬时严寒．能触犯之．而四时寒邪．皆能犯之．如犯之而身果寒．脉果紧．其症具在．即四时皆用 麻黄 可也．如犯之而寒不甚．紧不盛．其症虽具．即冬时不用 麻黄 可也．况作劳辛苦之人．及本元亏损之后．而偶冒寒邪．脉紧少力者．又当从权以治．不必执用麻黄可也．...
...代也．若苟非太阳而阳明．则用 葛根汤 ．非太阳而少阳．则用 柴胡汤 ．均非 麻黄汤 之可假借也．虽然太阳一经．非独冬时严寒．能触犯之．而四时寒邪．皆能犯之．如犯之而身果寒．脉果紧．其症具在．即四时皆用 麻黄 可也．如犯之而寒不甚．紧不盛．其症虽具．即冬时不用 麻黄 可也．况作劳辛苦之人．及本元亏损之后．而偶冒寒邪．脉紧少力者．又当从权以治．不必执用麻黄可也．...
...代也．若苟非太阳而阳明．则用 葛根汤 ．非太阳而少阳．则用 柴胡汤 ．均非 麻黄汤 之可假借也．虽然太阳一经．非独冬时严寒．能触犯之．而四时寒邪．皆能犯之．如犯之而身果寒．脉果紧．其症具在．即四时皆用 麻黄 可也．如犯之而寒不甚．紧不盛．其症虽具．即冬时不用 麻黄 可也．况作劳辛苦之人．及本元亏损之后．而偶冒寒邪．脉紧少力者．又当从权以治．不必执用麻黄可也．...
紧脉 指脉来 紧张 有力，应指绷急，如转绳索。 【紧脉】 脉象的一种。脉来紧张有力，应指绷急，如转绳索。常见于寒邪外束或里寒独盛，寒邪挟宿食，出现 腹痛 、 关节疼痛 等症。
指外感寒邪。由于寒邪侵袭肌肤，阳气不得宣通透泄，出现恶寒，发热，无汗，头痛，身痛和脉浮紧等症。指人体阳气虚弱，出现形寒畏冷或容易感冒的病症。《素问调经论》：「阳虚则外寒。」
指外感寒邪。由于寒邪侵袭肌肤，阳气不得宣通透泄，出现 恶寒 ， 发热 ，无汗， 头痛 ， 身痛 和脉浮紧等症。指人体阳气虚弱，出现形寒畏冷或容易 感冒 的病症。《素问·调经论》：「阳虚则外寒。」
外寒 ，指 外感 寒邪 。由于寒邪侵袭 肌肤 ， 阳气 不得宣通 透泄 ，出现 恶寒 ， 发热 ， 无汗 ， 头痛 ， 身痛 和 脉浮紧 等症。指人体阳气虚弱，出现 形寒 畏冷或容易 感冒 的 病症 。《素问调经论》：「 阳虚则外寒 。」
...宜清而湿宜利，燥宜润而火宜凉。辨之既明，治亦易也。然其中有相挟而来者，盖风为百病之长，如挟寒挟暑挟湿挟燥挟火之类，有相从而化者，如风邪化火，寒邪化火，湿邪化火，燥邪化火之类，风邪发于前，火邪继于后，故凡人之病目者，皆以为风火也。然风火之症，最宜详辨，苟一见火症，无论有风无风，多从散治，鲜不为害。风本阳邪，必有外感，方是真风。因风生热，风去火自息，此宜散之风也...
...宜清而湿宜利，燥宜润而火宜凉。辨之既明，治亦易也。然其中有相挟而来者，盖风为百病之长，如挟寒挟暑挟湿挟燥挟火之类，有相从而化者，如风邪化火，寒邪化火，湿邪化火，燥邪化火之类，风邪发于前，火邪继于后，故凡人之病目者，皆以为风火也。然风火之症，最宜详辨，苟一见火症，无论有风无风，多从散治，鲜不为害。风本阳邪，必有外感，方是真风。因风生热，风去火自息，此宜散之风也...
...宜清而湿宜利，燥宜润而火宜凉。辨之既明，治亦易也。然其中有相挟而来者，盖风为百病之长，如挟寒挟暑挟湿挟燥挟火之类，有相从而化者，如风邪化火，寒邪化火，湿邪化火，燥邪化火之类，风邪发于前，火邪继于后，故凡人之病目者，皆以为风火也。然风火之症，最宜详辨，苟一见火症，无论有风无风，多从散治，鲜不为害。风本阳邪，必有外感，方是真风。因风生热，风去火自息，此宜散之风也...
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