...而后调其内。（病虽盛于标，治必先其本，而后可愈，此治病之大法也，故曰治病必求其本。）中外不相及，则治主病。（中外不相及，谓既不从内，又不从外，则但求其见在所主之病而治之。愚按∶此篇即三因之义也。如金匮玉函要略曰∶千般难，不越三条∶一者经络受...
...）经一月再见者．（以）土瓜根散主之．此为带下而经候不匀一月再见者．出其方治也．土瓜．即王瓜也．主驱热行瘀．佐以虫之蠕动逐血．桂芍之调和阴阳．为有制之师．土瓜根散方土瓜根 芍药 桂枝 虫（各三分）上四味．杵为散．酒服方寸匕．日三服．寸口脉（...
...，是谓四畏，必谨察之。 帝曰：善。其犯者何如？岐伯曰：天气反时，则可依则，及胜其主则可犯，以平为期，而不可过，是谓邪气反胜者。故曰：无失天信，无逆气宜，无翼其胜，无赞其复，是谓至治。 帝曰：善。五运气行主岁之纪，其有常数乎？岐伯曰：臣请次之...
...病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其条达，而致和平，此之谓也。（此总结上文之意，有无求之，求其五脏六淫之有无也；盛虚责之，责其五脏六淫之虚实也，如虚则补之，实则泻之。五胜，五运之胜也。）风论篇 帝...
...脉动者．因其旺时而动．假令肝旺色青．四时各随其色．肝色青而反色白．非其时色脉皆当病．〔衍义〕内经有谓五脏之脉．春弦夏钩．秋毛冬石．强则为太过．弱则为不足．四时皆以胃气为本．有胃气曰平．胃少曰病．无胃曰死．有胃而反见所胜之脏脉．甚者今病．微者至...
...．久不愈．必致痈脓．风水．水为风激．因风而病水也．风伤皮毛．而湿流关节．故脉浮恶风而骨节疼痛也．皮水．水行皮中．内合肺气．故其脉亦浮．不兼风．故不恶风也．其腹如鼓．即内经 然不坚之意．以其病在皮肤．而不及肠脏．故外有胀形．而内无满喘也．水在...
...．再煎．取三升．温服一升．日三．初服微烦．复服汗出便愈．赵氏曰．此与牡疟相类而实非．牡疟邪客心下．此风寒湿痹于肌表．肌表既痹．阳气不得通于外．遂郁伏于营血之中．阳气化热．血滞成瘀．着于其处．遇卫气行阳二十五度及之．则病作．其邪之入营者．既无...
...苦寒）人参（甘温）各三两右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。下利，脉数，有微热汗出，今自愈。设复紧，为未解。下利，手足厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。少阴负趺阳者，为顺也。下利，寸脉反...
...主强者，虽感亦轻，以邪气不能深入也。主弱者，虽轻必重，以中虚不能自固也。此其一表一里，邪正相为胜负，正胜则生，邪胜则死。倘以邪实正虚而不知固本，将何以望其不败乎？矧治虚治实，本自不同，补以治虚，非以治实，何为补住寒邪？补以补中，非以补外，...
...开口即云疟脉自弦．看一自字．大有深意．见疟证虽各不同．而少阳脉之真面目．自不可掩．病疟．以月（计之．）一日（一）发．当十五日愈．（以五日为一候．三候为一气．一气十五日也．人受气于天．天气更则人身之气亦更．更气旺则不受邪而愈也．）设不瘥．当月尽...
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