...寒 ． 发热 ．风气通肝．木得风则动摇．故身螈 ． 肝火 鼓动 心火 ．火炎神越．故卒不知人．吐涎沫曰风痫．）气口主伤食．喘嗽亦宜审．（右手寸关之间．曰气口气口紧．主伤食．心下苦满．肺恶寒．寒则气逆．故为喘与咳．脉经曰．紧为实．以上皆实邪．故其脉紧．）关尺见紧时．痹疝极其准．（经谓青脉之至也．长而右左弹人手．有积气在心下支 ．名曰肝痹．得之寒湿．与疝同法．）
...道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气失散，溃乱不堪，尚何实邪之有。斯时也，收复止气犹恐不暇，顾可复为清散耶？即如 朱砂 、 琥珀 之类，不过取其镇重之意，亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证，例作急惊论治，误亦甚矣。不知急惊、慢惊，一以风热，一以脾肾之虚，皆不必由惊而得。而此...
...道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气失散，溃乱不堪，尚何实邪之有。斯时也，收复止气犹恐不暇，顾可复为清散耶？即如 朱砂 、 琥珀 之类，不过取其镇重之意，亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证，例作急惊论治，误亦甚矣。不知急惊、慢惊，一以风热，一以脾肾之虚，皆不必由惊而得。而此...
...道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气失散，溃乱不堪，尚何实邪之有。斯时也，收复止气犹恐不暇，顾可复为清散耶？即如 朱砂 、 琥珀 之类，不过取其镇重之意，亦作救本之法。今幼科诸书皆以大惊之证，例作急惊论治，误亦甚矣。不知急惊、慢惊，一以风热，一以脾肾之虚，皆不必由惊而得。而此...
...虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如 伤寒 阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而 谵妄 不休者，此实邪也。实邪为病，其声必高，其气必壮，其脉必强，其色必厉，凡登高骂詈，狂呼躁扰之类皆是也。此之为病，有燥粪在胃而然者，有 瘀血 在脏而然者，有火盛热极而然者，有 腹胀 便秘 、口疮咽烂而然者。察其果实，即当以三承气，或 ...
...虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如 伤寒 阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而 谵妄 不休者，此实邪也。实邪为病，其声必高，其气必壮，其脉必强，其色必厉，凡登高骂詈，狂呼躁扰之类皆是也。此之为病，有燥粪在胃而然者，有 瘀血 在脏而然者，有火盛热极而然者，有 腹胀 便秘 、口疮咽烂而然者。察其果实，即当以三承气，或 ...
...虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如 伤寒 阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而 谵妄 不休者，此实邪也。实邪为病，其声必高，其气必壮，其脉必强，其色必厉，凡登高骂詈，狂呼躁扰之类皆是也。此之为病，有燥粪在胃而然者，有 瘀血 在脏而然者，有火盛热极而然者，有 腹胀 便秘 、口疮咽烂而然者。察其果实，即当以三承气，或 ...
...通与不通，结与不结，可察阳明之虚实。凡大便热结，而腹中坚满者，方属有余，通之可也。若新近得解，而不甚干结，或旬日不解，而全无胀意者，便非阳明实邪。观仲景曰∶大便先硬后溏者，不可攻。可见后溏者，虽有先硬，已非实热，矧夫纯溏而连日得后者，又可知也。若非真有坚燥痞满等证，则原非实邪，其不可攻也，明矣。 又曰∶大便通水谷之海，肠胃之门户也。 小便 通血气之海，冲任水...
...通与不通，结与不结，可察阳明之虚实。凡大便热结，而腹中坚满者，方属有余，通之可也。若新近得解，而不甚干结，或旬日不解，而全无胀意者，便非阳明实邪。观仲景曰∶大便先硬后溏者，不可攻。可见后溏者，虽有先硬，已非实热，矧夫纯溏而连日得后者，又可知也。若非真有坚燥痞满等证，则原非实邪，其不可攻也，明矣。 又曰∶大便通水谷之海，肠胃之门户也。 小便 通血气之海，冲任水...
...通与不通，结与不结，可察阳明之虚实。凡大便热结，而腹中坚满者，方属有余，通之可也。若新近得解，而不甚干结，或旬日不解，而全无胀意者，便非阳明实邪。观仲景曰∶大便先硬后溏者，不可攻。可见后溏者，虽有先硬，已非实热，矧夫纯溏而连日得后者，又可知也。若非真有坚燥痞满等证，则原非实邪，其不可攻也，明矣。 又曰∶大便通水谷之海，肠胃之门户也。 小便 通血气之海，冲任水...
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