志第七 历_《明史》

...五星凌犯,最为精密,何妨纂人《大统历》中,以备考验。”诏可。二十年五月戌夜月食,监官推算差日。 二十三年,郑世子载堉进《圣寿万年历》、《律历融通》二书。疏略曰:“高皇帝革命时,元历未久,朔未差,故不改作,但讨论润色而已。积年既久,朔渐...

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后论_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...有在天之,有在人之。上编所言,天之也。此篇所言,人身之也。《经》曰∶人身之,以天地之疾风名之,是人身之,可名之为风也。各脏腑皆有,皆可名风,而属之肝者。以风为动物,肝主动也。《经》曰∶在天为风,在地为木,在人为肝。故...

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志第一百二 舆服_《宋史》

...马,建大麾,驾士四十人。自金辂而下,其制皆同玉辂,惟无玉饰。五副辂并驾马,驾士四十人,当用银饰者,皆以铜,余制如正辂。 政和三年,议礼局更上皇帝车辂之制,诏颁行。玉辂,箱上平盘、黄屋以下皆如旧。顶轮三层,内层素,轮顶上施金涂银山花叶及翟...

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补泻用有先后_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...(《素问·至真要大论》)帝曰∶夫子言春秋始于前,冬夏始于后,余已知之矣;然往复,主岁不常也,其补泻奈何?(初之气,始于立春前十五日,四之,始于立秋前十五日,故春秋始于前。三之,始于立夏后十五日,终之,始于立冬后十五日,故冬...

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夏宜楼 第三回 赚奇缘新诗半 圆妙谎密疏篇_《十二楼》

...亲事竟许瞿家就是了。”当日就吩咐媒婆,叫他不必行礼,择了吉日,竟过来赘亲。恰好成亲的时节,又遇着夏天,就把授徒的去处做了洞房,与才子佳人同偕伉俪。 娴娴初近新郎,还是团畏敬之意,说他是个神仙,不敢十分亵狎。及至睡到半夜,见他欲心太重,道全...

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咏怀原文、翻译及赏析_庾信古诗_【古诗文大全】

...烽火夜烧原。 古狱饶冤气, 空亭多枉魂。 天道或可问, 微兮不忍言。 日色临平乐, 风光满上兰。 南国美人去, 东家枣树完。 抱松伤别鹤, 向镜绝孤鸾。 不言登陇 唯得望长安。...

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天道中见论_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...帝曰.愿闻天道之节盛何也.岐伯曰.上下有位.左右有纪.故少阳之右.阳明治之.阳明之右.太阳治之.太阳之右.厥阴治之.厥阴之右.少阴治之.少阴之右.太阴治之.太阴之右.少阳治之.此所谓之标.盖南面而待之也.少阳之上.火气治之.中见厥阴...

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从化_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...天有,地有五行。者,风、热、暑、湿、燥、寒。五行者,木、火、土、金、水。在天成象,在地成形,乃五行之魂,五行即之魄。人为天地之中气,秉天气而生府,秉地气而生五藏。五行,皆备于人身。内伤者,病于人气之偏,外感者,因天地...

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五运论_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...大寒日交。名曰齐天。岁之内。主气定守于位。客气循行于四时。主气者。风为初之。火为二之。暑为三之。湿为四之。燥为五之。寒为终之。客气者。假令子午年少阴君火司天。阳明燥金司地。太阴湿土为天之左间。厥阴风木为天之右间。所以面南而命...

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同学别子固评析_【古诗文大全】

...的共同之处,同时还表达了作者想和两人建立共同进步、相互勉励、相互鞭策的君子之谊,早点达到圣贤倡导的最高境界。 《同学别子固》开篇简约地介绍了二贤人曾巩和孙侔;中间叙述曾巩和孙侔虽然素不相互交往,但是都学圣人,所以能相似,又相信不疑,彼此...

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