...鬼谷子武侯八阵兵法辑略司马法孙子略解练兵实纪尉繚子十七史百将传兵制投笔肤谈历代兵制太白阴经虎钤经将苑翠微先生北征录孙子兵法百战奇略乾坤大略吴子握奇经孙膑兵法墨子城守各篇简注三略何博士备论六韬(注释本)三十六计唐李问对言兵事疏守城录翠微北征...
...朋友。那日在闭阴洞中，读罢了三卷黄庭，无事便想到天台山去寻孙膑闲谈。遂吩咐童儿看好了洞门，足驾祥云，望天台山而来。到了山前，按下云头，却见天台洞口，白云封了。暗想道：“三哥今日必不在洞，不知往那一洞谈经去了，我且到别处走走再来。”遂复驾云往别...
...这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。 且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我...
...大凡要出兵讨伐敌人，对于交战的地点，必须预先料知明确；部队到达战区之日，也能调动敌人如期到来，这样对敌交战就能获胜。预先明确交战地点和交战时间，那么，备战待敌就能充分专注，坚守防御就能牢固有力。诚如兵法所说：“能够预知交战的地点，预知交战...
...兵家主要代表有孙武、吴起、孙膑、尉缭等。他们的著作留传下来的有：《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则，包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。 兵家...
...有人问道：“孙膑围魏救赵时是采用逐日减灶之法欺骗魏军的，而您却是用的逐日增灶之法；兵法上讲一日行军不得超过三十里，以防不测，而今我们却走了二百多里。这是为什么？”虞诩回答说：“敌人兵多，我军人少；敌人见我军锅灶逐日增多，必定认为诸郡救兵来...
...却说临淄城外，五个海潮，五个南极、四个孙膑，大战一处。那瞭望的齐兵吓得目瞪口呆，交头接耳，呼兄唤弟的乱讲道：“这事真真古怪，为何竟有许多同样的人。你们看看，那个足真，那个是假呢。我们当了数年的兵，上阵也有几次，从来未有今晚交战有趣。”你言...
...、崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分抄傍县。诩因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：「孙膑减灶而君增之。兵法：日行不过三十里，而今日且行百里，何也？」诩曰：「虏众多，吾今兵少...
...指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。 《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。” 咸渊想了一会，道：‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着...
...话说王禅，见襄王问要什么东西，不由的自己大笑起来，说道：“临淄城哪里有四百里的云梦山来。自古有聚必有散，贤王何必强留。”使对孙膑道：“伯龄，你是有大事在身之人，但凡事看天时，切勿贪恋红尘了。倘若再恋，诚恐天台山之仙位，一定难保了。”孙膑...
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