【歌】内心焦烦号子烦，金为火烁是根源。心烦肺热多消渴，若是胸烦 呕吐 翻，郁闷不舒胎气热。但烦无疾是虚烦，若兼恍惚心惊悸，竹也门冬不可喧。 【论】妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火以养精，六月受少阳相火以养气。若母心惊胆寒有郁闷，名子烦也。《 产宝 》曰∶子烦有四证，有中心烦，有胸中烦，有产烦，有子烦，皆热也。肺虚而火乘之，则心烦也。停痰积饮而呕吐涎沫，恶闻食气
【歌】恶阻生于二月时，心烦闷乱食难施。胚胎经隧多壅塞，浊气攻冲运化迟，气郁停痰兼胃实，虚寒 肝火 并忧思，大都止呕调脾胃，顺气和中最得宜。 【论】恶阻者，谓妊娠吐呕、 恶心 、头眩、恶食、择食是也。《 产宝 》谓之子病。巢氏谓之恶阻。陈良甫谓胃气怯弱，中脘停痰，脉息和顺，但四肢沉重，头眩择食，惟嗜酸咸，甚者寒热 呕吐 ，胸膈烦满， 半夏 茯苓丸 。 张仲景曰
【歌】乍寒乍热名为疟，荣卫阴阳气不和，汗少汗多行补散，若然和解用 柴胡 。 【论】疟者，寒热交争，皆因于风寒也。风为阳邪，化气而为热，寒为阴邪，化气而为寒。阴阳交争，寒热更作，或阴并于阳，则阴实阳虚而 恶寒 。若阳并于阴，则阳实阴虚而 发热 。先伤于寒后伤于风，则先寒后热。先伤于风后伤于寒，则先热后寒。初疟无汗者，散之。 久疟 多汗者，补之。 【方】 小柴胡
...胞门子脏为奇恒之府，所以为生人之户，常理也。而有自胁产，自额产，自背产，自髀产者何也。岂子脏受气驳离，而其系有不同。如宋史所记，男阴生于脊，女阴生于头之类耶。《史记》云∶陆终氏娶鬼方之女，孕而左胁出三人，右胁出三人。如修已背坼而生禹，简狄胸坼而生契也。魏黄初六年，孔羡表言汝南屈壅妻王氏生男，从右胁下小腹上出，子母全安。异死曰∶晋时李宣妻樊氏义熙中怀孕不生，而...
【歌】胀满心胸气不舒，要分虚实漫踌躇，风邪水搏多因实，病后而成又属虚。 【论】《 产宝 》曰∶妊娠经血壅闭养胎，或挟 水气 ，水血相搏致令肿满，皆由 脾胃虚弱 ，不能制水，名曰子满。若水停不去，浸渍入胎，则令胎坏。诊其脉浮、 腹胀 、 喘息 者，胎必坏也。 泽泻散 。妊娠心静气和则胎自安稳，若 中风 寒，邪气或有触犯，则随邪生病。如经血壅闭养胎，忽然胸腹虚肿
【歌】娠妊水下曰孤浆，脾弱元虚气血伤， 糯米 黄 汤早服，免教子母两分张。 【论】《 脉经 》曰∶妇人怀躯六七月，暴下斗余水，其胎必根据而坠，此非时孤浆预下，气血皆虚故也。大金曰∶妊娠忽下黄汁如胶，或如豆汁，胎动 腹痛 者宜。 黄 糯 米汤 黄 （六两，炒） 糯米 （五合） 一方有 川芎 ，水七升煮三升，分四服，日三夜一。
...，则风邪鬼魅不能干之，若荣卫虚损，精神 衰弱 ，妖魅魍魉得入脏腑，状如怀子，名曰鬼胎。虞天民曰∶鬼胎属思想所致，盖昼之所思，即夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火无时不起，故劳怯，人 多梦 与鬼交，故鬼者为胎也。非实有鬼，神交接成胎也。故曰思想无穷，所愿不遂，发为 白淫 白浊，流于子宫，结为鬼胎。本妇自己血液淫精结聚成块耳。 【方】 雄黄丸 雄黄 鬼白 莽...
【歌】心痛多端仔细占，风寒痰热总相兼， 火龙散 共 砂仁 散，痛甚延胡及手拈。 【论】大全曰∶妊娠心痛乃气邪 痰饮 交结，若伤心正经为真心痛，则 爪甲 青，旦发夕死，夕发旦死。若伤支络，则乍安乍作，名厥心痛。若伤于子脏，则胎动而下血。妊娠心痛，非止一端，当审脉症而治之。 【方】 火龙散 川楝子 茴香 （各三钱） 艾叶 （一钱五分，盐水炒） 水煎服。 手拈散
...崩。寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减者为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名曰革，男子则亡血失精，妇人则半产漏下。尺脉急而弦大，风邪入少阴之经，女子则漏下赤白。漏血不止，脉小虚滑者生，大紧实数者死，日下赤白数升，脉急疾者死，迟者生，浮者不治。 阴虚阳搏 尺脉虚微阴不足，寸如弦急阳有余，必然失血崩中症，四物 阿胶 黑 地榆 。漏久而虚者， 黑地黄丸 。 劳伤冲任 ...
【歌】忽然昏冒不知人，有间苏来发作频，此是风邪肝木病， 羚羊角散 效如神。 【论】《 产宝 》曰∶风是四时八方之气，常以节气之日候之风，从其乡来者，谓之虚邪贼风，逢人之虚而中之者，随其所在而病也。夫五脏六腑之俞皆在于背，脏腑虚者感发难治。若伤太阳之经，复遇寒湿相搏，口噤脊强，名曰风痉。妊娠而发者，昏冒不识，人须臾则醒，醒后复发，名曰 子痫 ，又名子冒。久则发
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