...这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负...
...这种最高的境界就是空气的境界。 空气无声无色无味，谁也看不见听下到嗅不出，可是谁也离它不开。德行能到这种境界，当然是种仙至人了。可谁又能达到这种境界呢？就是孔圣人也未必就能达到吧。 所以还有次一等的境界，这就是“轻如毫毛”的境界。借用诗圣...
...相比较，结果自然是越比心情越沮丧，甚至严重影响了现在夫妻的关系。再婚夫妻易出现将现配偶与原配偶比较的原因如下：首先是再婚夫妻有两次或两次以上的婚姻经验，有过与原配偶亲密接触、生活的经历。已婚配偶间亲密接触、生活后的相互了解与普通朋友、恋人间...
... 又《左思·吳都賦》長干延屬，飛甍舛互。《註》棟宇交互也。 又《後漢·蔡邕傳》初朝議，以州郡相黨，乃制婚姻之家，及兩州人士，不得對相監臨，至是復有三互法。《註》三互，謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。 別作㸦。《北史·文苑傳序》彼此好尚㸦有異...
... 又《左思·吳都賦》長干延屬，飛甍舛互。《註》棟宇交互也。 又《後漢·蔡邕傳》初朝議，以州郡相黨，乃制婚姻之家，及兩州人士，不得對相監臨，至是復有三互法。《註》三互，謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。 別作㸦。《北史·文苑傳序》彼此好尚㸦有異...
...夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇” man and wife 国语辞典 有婚姻關係的男女雙方。 唐．元稹．遣悲懷詩三首之二：「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。」 三國演義．第五十五回：「今你兩個於山腳去處，引著軍馬攔截道路，...
...国语辞典 沾汙。 元．關漢卿．魯齋郎．第三折：「你待展汙俺婚姻簿，我可便負你有何辜！」 明．湯顯祖．牡丹亭．第十齣：「呀，淫邪展汙了花臺殿。」...
...南宋时潘必正，其父在官时，曾给他和陈某之女娇莲订婚，以后两方消息隔绝。金国十六年，娇莲因父早死，又遭金兵南侵之乱，不得已入金陵城外女贞观为女道士，改名陈妙常。 这时，潘必正已是举人，赴京会试落第，羞于回家，就寄居在他姑母主持的女贞观里，...
...门人念诵修持，从这篇偈语获得启示，就能够避免堕落三恶道了。照这篇偈语修持，会大有好处。”五祖让门人烧香礼拜，都来念诵这篇偈语，以便觉悟佛性。众门人念诵偈语，都感叹叫好。到三更时分，五祖把神秀叫进禅堂内室，问他说：“那篇偈子是你作的吗？”神秀...
...手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见此词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远...
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