中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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第03部 卷二百六十二_《全唐文》

...◎ 李邕(二) ◇ 端州石室记 日者托宿秘篆,寄傲神府,撰奇讨异,注灵通感;冥搜海Й,遐瞩坤极,敞金阙,疏玉堂,河汉未祭其源,今昔聆其语。曷若宛此山郭,介在江,薄人寰,腾物外,妙有特起,灵表Е洞,绮田砥平,锦嶂壁立,肇衍洞穴,延袤...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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第03部 卷二百七十五_《全唐文》

...公综理殷,驭烦以简,高义侔於云,明道著於夏日。旌发伏隐,察铢两之奸;导扬滞美,尽衔荚之利。化其善教,戎人楚言;怀其令声,蟹筐蚕绩。加以励精听断之术,侧席俊秀之才,棱威於七贵五侯,灭私於四隐六戚。令人除雪,既察孝廉;行马疗寒,即收门士。...

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第03部 卷二百九十五_《全唐文》

...,宏彼邦教。以尤异擢授雍州长安尉,未几,迁雍州司士参军。超於辇,佐此神京,既位以才迁,亦高由政举。无何,转洛州陵军令。京皋底绩,河县为荣,铜墨载美,弦歌用誉。以亲累出为晏州嵯峨县丞,寻改授雅州司功参军,迁雍州三原县令,又改授州三水令。又...

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第04部 卷三百九十六_《全唐文》

...,岁则大熟。百姓歌曰:张公张公清且明,蝗虫避境(阙)成正晴(阙)雨(阙)晴公每见(阙)不常俗忤政,闭阁引咎,而异自销,京兆理之能,(阙)博物。乃知志以系性,性正而神不违;忠以奉法,法一而人不犯。神人从天地当此其(阙)魁垒(阙),刃投虚...

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第03部 卷二百六十七_《全唐文》

...微效涓尘,以裨川岳,遂专作威福,敢树朋党,有无君之心,阙大臣之节。潜通猃狁,纳贿不赀;公引顽凶,受赂无限:丑问充斥,秽行昭彰;且境外之交,情状难测,今娑葛反叛,边鄙不宁,由此贼臣,取怨中国。论之者惧祸以结舌,语之者避罪以钳口。但晋卿昔居...

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卷五十三_《全后汉文》

...。其遇民也,若氏之芟草,既蕴崇之,又行火焉。[A11C]々黔首,岂徒高天、厚地而已哉!乃救死于其颈,驱以就役,唯力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。高祖膺受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。埽项军于垓下,...

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