...打造和維護品牌的經驗。 史料的發掘與整理 道地藥材的形成有其歷史和文化因素。限於古人的知識結構與資訊交流的局限性，歷史上的醫藥學家對於同一種藥材的認識並不完全一致，往往出現幾種最優產地並存的各家學說。如白芷有祁、杭兩系；麥冬有川、杭之別；菊花...
...高年水亏，温邪深入阴分，热在里，外象反冷，热伤阴则小溲欲痛，皆冬温本病。仲景以存阴为章旨，奈何医药以桂枝，附子辛热，再劫干津液，是何意见？生地 阿胶 炙甘草 麦冬 炒麻仁 生白芍□温邪水亏热入，脉细数，口渴舌绛，不知饥饿，皮肤干涸甲错。热...
...国语辞典 女演員。 永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第十二出：「被父母禁持，投東摸西，將一個表子依隨。」 姘婦。 元．李行道．灰闌記．第一折：「你那裡是我搭識的表子，只當是我的娘。」 水滸傳．第五十一回：「那知縣雖然愛朱仝，只是恨這雷橫...
...ideas and attack the others 原指学术上的派别之间的斗争,后泛指一切集团之间的斗争 党同伐异,此姘彼丑。——周邦彦《汴都赋》 国语辞典 結合同黨，攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭，後泛指一切團體之間的鬥爭。 後...
...无有甚事，回圣人话走一遭去。(下) 雁门关存孝打虎 楔子 (殿头官上，云)只将忠义报皇朝。要竭身心不惮劳。但得举贤勤政事，同扶社稷辅神尧。小官乃殿头官是也。奉圣人的命，今因黄巢作乱，纵横天下，遣差陈敬思，直至沙陀国取李克用去。左右唤陈敬思来...
...◎ 薛孤吴仁 吴仁，龙朔朝官右金吾卫将军，封朔方公。 ◇ 僧道拜君亲议状 道家立旨，取贵於柔谦；释教为宗，有存於汲引。虽复迈九仙而飞迹，标致弗爽於同尘；超十地而游神，修行岂乖於忍辱？且君亲尊重，比乾严而有裕；臣子忠肃，申拜伏而无违。斯�...
...详细体察．讵可轻服草药．存侥幸之心．致蹈不测之祸哉．〔十九〕娄全善医学纲目治血崩类用炭药．以血见黑则止也．香矾散用香附醋浸一宿．炒黑为炭．存性．每一两．入白矾二钱．米饮空心调服．一法用薄荷汤更妙．（许学士曰．治下血不止．或成五色崩漏．香附是...
...朝廷效死，督师蔑天子，即�如敌仇。狗辈敢衔人衣，当齿我刀。”拔刀斫持檄者，六吉掣其袖。持檄者脱走，甲士噪起，�如介马弯弓追之，至郊外，擒一卒，捶而告之曰：“狗子！速归告督师，朱�如不畏死，为一隅君臣存分义，督师若欲杀我者，我自来。万黄门已赴行...
...万古同风，使躅空存，芳名永缺？」式瞻真范，猥及庸愚，游夏难言，惕焉兢惧。徒以服勤训迹，二纪於兹，愿备所闻，敢为颂曰： 昔在黑帝，感摇光兮。白�贯月，诞幽房兮。惟我皇祖，元禽翔兮。授命天人，降生商兮。猗欤父嘉，五族昌兮。君子万年，必有光兮。固...
...心（識除外）；六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象；觸是指感官對現象的接觸；受是指接觸後產生的感受；愛是指感官接觸後生起的欲望；取是指執著；有是指導致輪迴的行為。十二緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生；生緣於有；...
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